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第一百四十五章 黄泉元君(4 / 4)

的生命和灵魂供奉神灵的生灵,时间支流大胤古朝的众生就是这样。

同时,它还可以指代与神灵有着基本信仰关系,但却保持着自己人格的独立和灵魂的自由。护界神灵背后的信徒大多数是这种类型。

因为第一种信徒可以说是没有什么创造力和发展潜能可言的,他们的一切都奉献给了神灵,他们已经失去了最宝贵的两样东西――自由和理性。

他们身上背负着教条的枷锁和迷信的狂热,对于宇宙圣地来说,并没有太大的价值。

但第二种信徒就不同,他们与神灵之间是相辅相成,互相扶持的关系,他们的心灵是自由的,他们的灵魂是飘逸的,他们的人格是独立的,他们的潜能和创造力也是无限的。

宇宙圣地需要的就是这样的人才,只有这样的人才有气数可言,才有未来可言。

所以,诸神来朝之盛况,也是打造宇宙圣地必不可少的一个条件。

现在八荒六合稷下学宫刚刚成就了日月同辉之荣耀,接下来也确确实实应该要为成就诸神来朝之盛况做打算了。

而要做到这一点,对苍桓和稷下学宫来说并不算什么难事。

只要八荒六合三百六十五尊先天神圣全部归位,经由空间圣尊的率领,他们将对苍桓进行礼赞。

礼赞之后,得到了众生念力加持的苍桓就有了节制诸神的权柄,再加上稷下学宫的威名和玄黄之主、太祖大人的威望,成就诸神来朝之盛况便指日可待了。

呃,这里还有一点需要注意,那就是诸神来朝之盛况并非要求宇宙时期之内所有的护界神灵都来朝拜圣地。

按照第一宇宙圣地众圣殿和第二宇宙圣地大罗帝庭的经验,只要有一千八百位护界神灵加入,就可以达成诸神来朝之盛况。

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