孝经，在汉代有非常特殊的地位，虽然它不是儒家六经之一，不过呢，流传却非常广，为什么？无他，以孝治天下。
孝顺，是儒家最重要的精神。一个人孝顺父母，那他才会效忠皇帝。一个连自己父母都不孝顺的人，如何会忠诚于皇帝呢？
家庭观念是儒家最大的根基所在，修身、齐家，然后才是治国、平天下。儿子要像孝顺父母一样的忠诚皇帝，要事君如事父。君父、君父，皇帝就是父亲，百姓都是子民。皇帝要像父亲一样爱护子民，子民也像孝顺父母一样，忠诚于父亲。
在现代人来看，这观念很奇怪。孝顺父母是应该的，因为父母很辛苦的养育我们，子女是该孝顺父母。
可是，孝顺与忠诚？？好怪的想法，孝顺不代表忠诚吧，孝顺父母，也不代表对父母百依百顺。何晋孝顺父母，可不是什么都听父母的。
可是古人就是这样子，当儒家思想变成治国思想，那么儒家的家庭观念就被扩展到一国。国家，国家，先家在国。所以要孝顺父母一样的忠诚于君王，这个观念就很正常。孝经虽然不在六经之中，可是却是一部流传很广的经典。
大家甚至相信，如果能够像诵经那样，唱诵孝经，就可以达到消灾解厄的效果。甚至，在黄巾之乱的时候，有个叫向栩的家伙，说如果诵读孝经，乱贼就会自灭。
很天才的想法，这家伙真的很有才。他是东汉初，一个叫向长的隐士后裔。向长精研易经，视名利如粪土，王莽的大司空王邑征召他，他接连好几年才到，而当王邑想将向长推荐给王莽，向长是坚决辞让。之后等到儿女成家了，放下负担的他，与好友游历五岳，然后呢，说好听的是不知纵，说难听的是自找罪受，最后死在某个不知名得角落。
到了向栩这一代，有才如他，特别模仿他祖先，故意做一些怪诞的行为，博取名气。比方说，头戴红巾，然后披头散发的模仿狂士。
然后呢，这人有话不好好说，喜欢鬼叫。有客人来，还故意不理人。明明读的是老子，学得是狂士，他的弟子却被他叫做“颜渊”、“子贡”、“季路”、“冉有”之类。
发起神经来的时候，会觉得自己是乞丐。一会向人行乞，或者把是市场里面的乞丐都来家里吃吃喝喝。
也不知道是乡里实在受不了这个神经病，还是真的疯出名了，乡里想推他当孝廉，早点把这神经病赶走。可惜人家不上当，说不走就不走。
之后呢，总算老天开眼，朝廷特别征辟他担任赵相，赵