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第一七四章 谈缘论道(2 / 7)

李玄点头道:“但‘民’又是社稷之根本。二公子既然能分析透彻,必知民道之根源。”

李世民道:“民之道,约略可分为布衣民众与江湖民众。其中布衣民众可以靠安居乐业和恩威并施将其心笼络,而江湖民众却不同。要知江湖民众向来好武喜斗,又因恩怨交错,经历不同,所需所求不一,极难笼络......唉,若江湖太平,则天下平,江湖乱,则天下根基动摇啊!”言毕,饱满的额头深深皱着,似满怀忧郁。

李玄心道:“诸葛东方在君王山顶庙前广场上曾说,当朝权臣许国公宇文化及上书杨广皇帝,言称‘江湖虽是草莽之地,但根泥相连,一举一动,关乎着社稷安康’。这话儿岂不与‘江湖平,则天下平。江湖乱,则天下根基动摇’的道理相同么!”

他淡淡道:“以您所言,江湖如此重要,也是个棘手难题,难道您有好办法使其不乱?”

李世民缓缓道:“若要江湖安稳,甚至为伟业之道添一把力量,必须让诸人重新树立恪守侠义、忠诚、信诺、平等八个字的信念。”李玄闻言赞许道:“确该如此。嗯,公子既明此理,想必已有准备且能做到。”李世民叹息一声,看了看身后肃手而立的吕逸衣,道:“难啊......我出身官宦,尽管自幼便立下了八条待人之道......”李玄闻言好奇问道:“何为待人八条?愿闻其详。”李世民朗声道:“情真实意、推心置腹、言行守信、开诚布公、法严德宽、扬人责己、恩怨分明、生死不弃......唉,立下八条待人之道后,我也曾效仿孟尝君,想要开门纳贤,但不知为何,始终难逾越平等这道鸿沟。”李玄闻言,心知李世民所言有理。因为他自入江湖以来,所见之人除了石婉柔和沈无惧的品行尚可外,无论燕无敌、丁氏兄弟,还是风行雨或是黑云逸,虽武功高强,大都反复无常,手段恶毒,不但毫无侠义及信诺可言,更谈不上平等。即使偶有忠诚之态度,也不过是面向神秘诡异的飞驼圣主和献媚邀宠的王世充之流。而如李世民这样,出身官宦显赫世家,自然人人敬而远之。诸如吕逸衣、徐散谷、乔世庭......甚至淡然世外的少林知悔主持,虽是威震江湖的一流高手,但他们与眼前这位龙行虎踞,气质雍容非凡的二公子相交时,都不知不觉礼敬有加,自然而然的划出了等级。尽管江湖草莽常说‘将相王侯,宁有种乎......’可真正面对达官显贵时,却是另一副模样。

李玄暗暗叹道:“平等当然是一道鸿沟!历朝历代,谁能让天下平等,谁的庙堂便会万世永固。但可惜的是

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