；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。’
“当在肤施之时，我军与赵宴荔部尚未对垒，他会如何应对我军？是固城自守，还是邀我野战？你我皆不知晓。是故，我没办法回答将军。”
“那你现在可以回答了么？”
“赵宴荔收河外、诸县、部落之兵，集於朔方，显是要守城自固。他的战术已明，我军的对策自也就随之而有。”
“是什么？”
“他守城，我军攻城自可。”
苟雄说道：“赵宴荔经营朔方日久，朔方县的城墙高大坚固，外有壕沟，他又在城的东、西分设大营，城西复有游骑数千。不说金汤之固，以我不到三万的兵力，攻之亦难。你打算怎么攻？”
“将军所言甚是。如果强攻的话，城不易下，并且我军的伤亡可能会不小。”孟朗回答说道，“所以，我不打算强攻。”
“不强攻？那如何打？”
“试试看能不能把赵宴荔诱出城外，我军设伏，与之野战取胜。”
苟雄哂笑说道：“赵宴荔如个乌龟也似，把河外的兵马都召到了朔方县，明显是要坚守城池，不与我军野战的。且如你所言，赵宴荔此人狡诈，断不会轻易中计。老孟，你怎把他诱出来？”
孟朗不仅有治国理政之能，他熟读兵书，并知军事，最重要的是，尽管此前他很少上战场，更没有过独立领导作战的经验，但他的这个“知军事”，却绝非纸上谈兵。
孟朗有两个杰出的优点。
一个是思虑缜密，顾全大局。
一个是年少贫寒的经历，造就了他对人性的洞察。
打仗这东西，再说什么天时、地利、人和，讲什么妙算、谋略、战法，说到底，其本质无非是领着一群人、与另一群人战斗。战斗的胜负，主要还是看“自己的人”与“对方的人”谁更给力。谁能把自己的人团结一致，把对方的优劣了解透彻，谁就能取得最后的胜利。
孟朗思虑缜密、顾全大局的优点，使他能够团结本军，他对人性了解的优点，使他能够抓住对方可被自己利用的地方。
知人者智，自知者明。
孟朗可谓是“知人”而“自知”，他对自己的优点和能力很清楚，因是此战虽为他的初次大战，却不影响他对自己的信心。
信心反应在表面，便是他的侃侃而谈。
孟朗笑道：“诱敌之计，说也简单。”