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第三十四章 虽然无所长 名可由行立(4 / 7)

莘迩宣扬,假以时日,莘迩的名声必然远播。

莘迩定住心神,笑道:“君之上策,胜於下策。”

张龟给张家的出谋划策,上策罕见得用,通常只行下策,改换门庭之后,这是头次给莘迩进策,忽然闻他要选上策,张龟只疑听错,好一会儿才缓过劲来,说道:“明公如取上策,龟以为,可先择傅公、氾太守两事向外传播。”

莘迩“哦”了一声,心道:“先择傅、氾两事?”旋即领会了张龟的意思。

五件事如果一起推出,繁乱是一,且会显得刻意,所以不如慢慢地拿出来。

而先取傅、氾二事,则是因为此两人名气大。

既然博名,当然是事件中涉及的对方越出名越好。攀龙附凤,即此意也。

听完了张龟的上策,莘迩踌躇心道:“我是个忠厚人,搞这等自吹自擂的事情,实在羞惭。……要紧的是,我如何开口对老傅说呢?”

担心傅乔会笑话他,脸面上挂不住。

张龟见他沉吟,大概猜出了他的犯难,说道:“傅公、氾太守两事中,傅公之事,其实对他也有益处。赠婢於友,风雅事也。龟以贱躯,冒昧敢请明公介荐,为公拜访傅公,述说此意。”

莘迩大喜,痛快地应道:“好!”

时下阀族当政,士人间的结交礼仪比前代更严,不仅只是需要有人介绍,并且地位不等的,即使有人介绍,往往其中一方也不会与之结交,话都不会接一句③。

张龟与傅乔不认识,因此,他要去拜见傅乔的话,就需要有个同时认识他俩的人作个中间的介绍人;而又因他知道自己比傅乔的名声、地位远低,故此有“贱躯”、“冒昧”之语。

莘迩当即写书一封,给予张龟。

张龟接住收好。

莘迩请他入榻,重拾话头,又问起了最关心的问题:“君现在可以说为‘与不为之’道了吧?”

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①,博闻强记:因为这个是当下士人与前代大不相同的风尚,与时代之文化背景密切相关,而如写入书中,未免影响阅读的流畅,所以在此章末作个小注。

荀子《解蔽》中说“博闻强志,不合王制,君子贱之”,哪怕博闻强识,如果不符合王制,一样会被鄙视,这句话的意思可以理解为文士的博学多才应该服务於儒家的政治。

士人早先并不以博识为尚;博识之风,始於汉魏之际,兴於两晋南北朝。

西汉的时候,儒家各派壁垒森严,讲究“

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