脖子上上挂着一个相机，手里拿着一本书的一个青年人打量着伏牛西站。
他来自鹿邑，鹿邑到保山县有数百里地，他是一路坐着火车过来的，火车的路况还好没有晚点但是明明他要到的是伏牛西站，但是车却停在了宝山县，真可谓怪哉，一个市的火车站竟然设在一个县里，在县里就算了，并且名字还是以示命名的，怪哉。
您身上自然散发着一种道德还有高贵的气息，仿佛是从山野里来到了茫茫红尘中的世外高人，遗世而独立走在路上，引得路旁的那些美女一个个的扭头观望。
是路人对于青年仰慕的眼神，并没有让青年感到有意思的高兴，他的心态始终平静如水，用两个字来形容，那就是无为。
便都顺其自然，顺应世间规律就行，其他人对自己的仰慕那是其他人的仰慕，对于自己并没有任何关联，仿佛无垢之躯一样不受任何污渍的沾染。
“师傅，去宝山一高。”李道德随便在路边选了一辆出租车。
道德是鹿邑县道德门的弟子，道德门的门主与潘家的潘老爷子，潘黄河关系十分亲密，并且他本人也是推演天际的高手，在前段时间他推演到河西州的大祸将是从宝山县开始的，他就直接派出了门下最得意的弟子，李道德前来帮助潘老爷子免除这次祸患。
道德门是道教正统，是道教的十大正统教派之一，直接传承自道德天尊。修行的是太上道德天尊的无为道经。
道经讲究顺应自然，顺应天道，在天道的造福下几乎是世间最强大的几种道德经之一，按照级别来讲，比刘玄的木的事甚至都要高上一个级别，而李道德对于无为到京的修炼理解也是属于炉火纯青的境地。
无为修炼到最高境界，其实与地仙是有一点相似的，他们都讲究寻找一地与自身相融合，自己成为那一地方的主宰，这片土地越昌盛，气运越浓厚，自身的实力也就会越强大。
但是他们也有一点不相同的，那就是地先必须是要与那一片土地所绑定的，这片土地存在，那么地心也会存在这片土地被毁灭，那么地心也会生死道礁，而无为道经不一样，无为道经在最高境界的时候有一点改动，那就是如果这片土地被毁灭的话，那么无为道经的修炼者却并不会因此而身死道消，并且还能够保持自己的全胜实力，他们只讲究无为，只讲究天道，顺应自身天道即是无为。
德盟的历代门主都有一个相同的称号，那就是无为子，此任无为子，通过天机推算到河西州中会有一件大事发生，这个大事有