上次讲到刘病已他们三位少年去攀登华山，下山时在云台峰遇到了一位修道之隐士梁秋实。此人自称是茅君派茅固之弟子，当时还说他师父茅固率领几位师兄弟去了楚地传道。
没错，茅固确实是来到了楚地，当年，他率领几个弟子出去寻山修道。他们一直向东南方向的楚地寻去，披星戴月，餐风宿露，昼夜兼程，行至黄海之滨，见一高山，林木参天，绿荫蔽日，芳草如茵，香茅遍地，便留山隐居，修道养性，采药炼丹，济世救人。
此山名叫香山，因茅固在此修道而出名。
茅君派在当地影响是源远流长，乃至于几百年后的唐代，还将香山改名为茅山，就是现在的兴化市茅山镇。在这里修炼的道士都叫茅山道士，也就是如今大名鼎鼎的道家茅山派。
当然，茅固也没有想到他选在这里修道，却能延续至两千年后仍是香火不断，并且形成了道教最大的派系茅山派。当时，他刚刚来香山修道时，那真是披荆斩棘，历尽千辛万苦。
茅固带来的弟子有许凌云、陶尚自和葛忧，他们在香山顶峰的石洞里面修炼。平常都会出去采药，有时还会带来一些矿石，而后又在顶峰搭建火炉炼丹。偶尔也会下山去帮老百姓治病。
茅固在本地也收了不少徒弟，有男有女。除了教他们怎样驱鬼辟邪外，还教了咒语，画符等法术，因楚地多信鬼，因此过来拜茅固为师的人还真不少，有的还是从远处慕名而来的，其中有一个名叫李女须的女弟子最为出名。
李女须本是广陵人，她还有一个哥哥名叫李仲浦，兄妹两人都仰慕茅固的法术，于是一起来到香山拜茅固为师。李女须天资聪慧，接收能力又强，很得茅固的喜爱，于是便将其平生所学都教给她。
这天，茅固在为众弟子讲解作法术时的宜忌，其实茅君派的很多法术和规则都是茅固的大哥茅盈制订的，茅固在他的基础上再优化升级，今天，他正在讲解作法前需要准的备工作：“作法前，大家切记，一定要在寅时就要洗漱完毕，并在无人清净处把干净衣服穿上，面对东方设坛点燃三根檀香插在米碗内，然后跪在垫子上，烧灵符三张，同时磕三个响头；用右手中指在地上划个十字，再把小腿压在十字上，右腿压在左腿上，单盘席地而坐，烧灵符一道；接着两眼微闭，身体周正，头顶悬，鼻吸口呼九次，然后两手成抱球状放在下丹处，用心默诵启度文。”
茅固边讲解还边做示范，那时还没有发明纸张，灵符都是用黄色的麻布画成的。茅固拿起毛笔，再醮些朱砂