仙也。
夫称元君者,皆女子之神也。雌一洞房三素元君者,是也。当先存念洞房三素元君,三年乃得受读《大洞真经》耳。大洞所以為真经者,谓存念三元君為难也。能微玄精思感至者,存见三素元君者,则真人之道毕矣。
白素元君者,则是右白元君之母也,子存念之至精者,仙道成也。黄素元君者,是中央黄老君之母也,子存见之,则寿万年矣,万年之外,乃昇三玄耳。紫素元君者,则是左无英之母也,若存思洞房,而欻顿见三元君者,便即白日升天,佩流铃虎符,游行上清。《太丹隐书》以三素為至精,此之谓也。洞房三素元君,白元、无英、黄老君之母,故号曰三素元君,皆女子也。三女又共一母,其母曰太素三元君也。太素三元君,实一女子耳。此一女子,又生三女,故号三素元君也。按无英、黄老、白元君,乃三素三元君之子,是太素三元君之孙也。虚结空胎,凭华而生,诞亦在高上上清宝素九玄玉皇天中,乃下入洞房,与己身俱昇。其三男三君,在天华房上元虚之室,即白元、无英、黄老,皆男子也。受生於虚真,以成三男之形,稟灵和玉晨上炁,故结生虚无而為人,非由阴阳会胎而成也。又白元、无英、中央黄老,皆是上清天真官位之号。又亦有真仙之精者,受书处位,应為此号,不必尽虚生也。诸天之中,皆亦有之矣。夫得以虚生者,几洞妙元素,合真秀景,体齐广曜,神周九玄,凭感欻生,协炁霄无,灵扇上达,升化万方,尔乃呼吸未兆,而触物对应,顺感所至,而天地交降矣。夫心不一则百虑臻,神不微则炁不真,思不感则道不住,精不固则去道远。勿得见尸血,不以死伤生,勿以秽处心焉。勿以色不贞,勿以醉道焉。勿可五味盈,勿以二心交焉。勿以邪求生,勿虑祆魔试焉。勿以鬼為灵,勿以荣禄进焉。勿以美饰盈,勿以财為宝焉。勿為不平,勿以俗為乐焉。勿以世位争,勿以竞乱真焉。勿以耳移声,勿以污浊累,真仙去尔庭,存念无所感,实由体不精,能识大洞戒,万神泯以寧。夫人之所勿為者,斯亦多矣,若必绝轡虚汉,栖心洞门,体夷常洁,神守幽元,顿首经师之牖,啟乞重玄之关,若强者必弱,刚者必缺,然后天诚坦於无外,洞奥馥尔而无耳,而自然者甚寡,学而行之為难。子若必為雌一,研大洞者,勿忘是言。
九天帝君十二愿、九灵玄母八间神祝,大回元五通,禳除世殃,上福七祖,身致神仙。静於密室,散香正烟,而读《大洞金华玉经》曰:
北极天皇,太一帝君,玉清紫虚,二景明圆,无上大道,太素三元,四方五老,