来到这宫殿，看到全是用蘑菇堆起来的宫殿房屋，这些蘑菇比石头还硬，也不知道是什么蘑菇，坚刚如铁，而这些房子都是古代中国的风格样式，很艺术又大方，冥女公主第一时间看到这风景一般的美丽，已经置身其中不能自拔，并且说道：“以后我在这住一段时间，这地方很好，果然是好地方。”
张玄楚看着这一片宫殿，让她们二人自己挑选住房，但不能住玉兰的房间，这是规矩。然后自己一个人来到了前面的一个小塔下，此塔中有几千本书，都是记录和理论方面的，还偶尔有修炼的书卷。
很久时间没有去看，今天正好有时间去里面看一看，说不定又有什么奇遇的事情发生。
一个人进入塔中，看到此地的景象还是如原来样，没有什么变化，已经有一点点的灰尘洒在书卷上。轻轻施了一个法术，所有的灰尘尽去干净，所有的经卷和一张张的图纸都面目如新。
塔下没有什么好看的书，只好上二楼去，同样是很多书卷，都是理论卷轴和图画，第三楼上，这里果然不一样，此处的卷轴全都是以修炼为主，基本讲的都是各种神通和法术。
看到有一卷叫住“神仙养形论”一卷。神气养形论。
混元既分，天地得位，人与万物，各分一炁而成形。动者禀乎天，静者法乎地。天地之间最灵者为人，能养人之形者，唯有炁与神。
神者，妙万物而为言；炁者，借冲虚以为用。至人之言，莫先乎炁；至人之用，莫妙乎神。我先生得至人之道，见生死之机，常味於元味，用於元用，为於元为，事於元事，知神炁可以留形，故守虚元以养神炁，知杳冥可以致信，故入杳冥而观至精，则天地之间，其犹崇钥乎，至人之不死，其犹谷神乎！
虚元之中，有物也，谓、之神，杳冥之中，有物谓之为炁者，结虚元以成妙。故大洞真人曰：三个月内视注心，一神则神光化生，缠绵五藏，其理自然明矣。
且炁者，神之母，神者，炁之子。欲致其子，先修其母。若使神不受味於炁，则炁元以通灵；子不求食於母，则母元以致和。
既得其母，以守其子，既得其子，复守其母。击子长存心安宁。此皆谓修真之要言也。加以耳目者，神之户牖，阴阳者，炁之干戈也。夫能闭户牖，息干戈，皆在神炁之默用。
若炁有所习，神有所归，即元关枪而不可开，元绳约而不可解，万物贞明，皆奉不言之教，任元为之化矣。
内心之决：视之不见，听之不闻，搏之不得，吾将