炎黄古国在封建时代，往往每个朝代以三百年为一个轮回，兴盛衰亡尽在这三百年中，但事实上，很多朝代还没有这三百年的国运寿数，在古籍当中像这类王朝往往都有一个特点，叫作：得国不正！
在通常的解释里，什么叫作得国正：就是在得到这个国家的过程中，没有采取不仁的手段。
因此历史学家还有一句话，叫作“得国正者，唯汉与明。”
但，这当然就是书生的粉饰之言，统治阶层在得到一个国家的过程中，怎么可能施行得全部都是仁政？
以武人的角度翻阅煌煌史册，只会觉得，什么叫作得国正？
那就是在获取这个国家的过程中，杀戮连场，天翻地覆，越是经历过浩劫与血战的国家，其得国越正，国运越雄浑。
不谈历史，为什么现代的炎黄国运强横？
因为现代的炎黄是在连场血战的血泊当中缓缓站起身形的，这就叫作得国正，根基稳固，国运强横。
石应虎因为张兆民的死，提着刀在战火中的城市里奔走，脑海中自然而然就想到了这个问题，因为那种血性与勇烈是透过家人长辈一代代承继下来的，若是其它国家的宗师，在发现传奇生命体后，第一个反应绝对是逃，能逃多远就逃多远，而张兆民发现传奇食人魔后，他的选择是死磕！
那个时候石应虎还没有出现，因此张兆民恐怕一开始就打算使用最后一着了，石应虎若是没有出现的话，那头食人魔很可能在张兆民自爆后，因为累积的伤势不够重，缓一会爬出来吞吃两具尸体就渐渐缓过来了，石应虎的出现，则成为完成格杀的最后一道保险。
因为张兆民的先人们，见过整个国家沦亡时，整个国家整个民族是怎样的惨烈凋零，天下沦亡，无处可逃，天高地阔，却无我汉人容身之处，正因为这种认知，在这种认知下建立起这个国家的血性与担当，然后这种血性与担当，逐渐继承到一代代军人身上。
当这股血性与担当完全丧失的时候，那个时候往往也就到了一个国家国运的尽头。
也许很多人嘲笑于这种选择，但当所有人都选择做聪明人，都嘲笑这种选择之时，也许就又到了：“马前悬人头，车后载妇女。白骨露于野，千里无鸡鸣。”的时候，那个时候不知道还会不会有人将两脚羊赶到河水里，截江断流。
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石应虎提着魔劫刀在街面上行走，格杀，传奇体魄潜能无限，再加上他又有属性点补充，因此就一点点恢复过来了。