陶器商提的要求大多与戴奥尼亚王国崛起过程中的战争、哈迪斯的神迹、戴弗斯国王的伟迹有关，衣食父母们有要求，瓶画家们也只能顺从，到后来有聪明人竟然在色莱西亚镇上开了一个书店，专门出售有关戴奥尼亚神圣王国的书籍：《长征记》色诺芬所著、《大希腊史》安西塔诺斯所著、《西地中海战记》赫尼波里斯所著、《意大利北部纪事》（由安西塔诺斯在图里伊图书馆禁区查阅王国情报部书记官马西姆斯当年在伊特鲁里亚边境兵团所写的情报，改编而成）……当然也有（哈迪斯神典）。这也使得色莱西亚成为除美赛尼亚、新斯巴达、塞萨利之外，在希腊本土唯一公开售卖《哈迪斯神典》的地方。
“小心！千万要小心！要是摔坏了一个，你们三个月的薪酬可就没啦！……”工头不住口的大声提醒搬运陶器的奴隶们，一件件精美的陶器被放入铺满稻草和厚厚的羊毛的木箱里。
在出发前，赫斯克劳斯再三叮嘱工头要尽快开始下一批陶器的制作，但是必须精益求精，不得有任何差错。
色莱西亚不远就有一个港口，专门供陶器的运输和出口，但赫斯克劳斯还是先将陶器运回到自己在雅典市郊的宅院。说是自己的宅院，其实只是长期租住，因为赫斯克劳斯是外邦人，没有权力购买雅典的不动产。
如果是在4年之前，赫斯克劳斯根本没有胆量来雅典定居做生意，因为他是来自于曾经被雅典人视作蛮夷之地的塞萨利的一个小商人，但是塞萨利成为了戴奥尼亚神圣王国的一个地区，塞萨利人成为戴奥尼亚公民，而赫斯克劳斯又有幸认识了一位图里伊大商人，得到其提携和资助，他才举家迁往雅典，从事制陶业。
雅典是一个开放的城邦，各个行业充斥了大量的外邦人，但大多都身份低微。雅典公民虽然厌恶赫斯克劳斯的身份，但戴奥尼亚公民的身份却保证了他在遭遇麻烦的时候法官不敢太偏向本地人，当然他也必须得遵守雅典的法律，除了定期缴纳一定的税费和偶尔要交纳公益捐外，作为外邦商人，他还需要交纳一种雅典公民免交的小额市场税。
当然这些费用对于他所挣得的利润而言只是九牛一毛，最让他放心的是因为他的身份，他不会被雅典政府随意征召，作为重装步兵出战。当然自从新希腊联盟的建立之后，希腊本土再也没有发生过战争，民众担惊受怕的日子已经过去。
如今赫斯克劳斯已经没有了返回塞萨利的欲望，更愿意一直待在这个充满商业气息的雅典生活。
晚上，赫斯克劳斯在家里举办了