戴奥尼亚神圣王国的远征军队在爱利斯境内靠岸宿营，并非是完全偶然。爱利斯作为伯罗奔尼撒联盟中的异类，本就在戴弗斯的考虑之中，更何况爱利斯地区和阿卡狄亚地区紧邻美塞尼亚，逃往这两个地区的梅赛尼亚人就有不少，刚才唱歌的这七八名爱利斯公民就出身于美塞尼亚。之前因为要军事保密，戴奥尼亚人没有对外宣扬，现在他们需要让整个希腊世界的民众知道戴奥尼亚出兵伯罗奔尼撒，不仅是为了履行盟约，同时也是为了帮助美塞尼亚人复国，而途径的爱利斯恰好能够帮助他们做到这一点。
一曲歌谣唱罢，提西亚斯与爱利斯人的关系就被迅速拉近了，爱利斯人也开始和他讨论一些合作事宜，毕竟他们都已经准备同阿卡狄亚人联手对抗斯巴达了，而如今戴奥尼亚进攻斯巴达的大军就在眼前，这岂不是更好的合作机会！
………………………………………………
这一天黄昏，由于戴奥尼亚军队在海岸登陆的动静太大，得到消息的可不止爱利斯民众，也很快传到了临近的城邦，比如奥林匹亚和比萨，又比如在奥林匹亚东面不远、原本属于爱利斯、后被斯巴达强行夺走的小城特里菲利亚（triphlia）。
在特里菲利亚下属的一个叫斯基洛斯（scillus）的村庄里有一个占地很大的宅院，里面住着受人尊敬的波斯远征英雄、著名的雅典学者色诺芬。
20多年前从波斯远征归来的色诺芬回到雅典后受到驱逐，不得不再次率领雇佣军，跟随斯巴达王阿格西劳斯征战小亚细亚，履立战功，因此受到阿格西劳斯的器重而成为斯巴达的贵宾，并给他分配了这里的土地，色诺芬在这里生活了近20年，已经将这里作为他的第二故乡。
他平时除了跟随斯巴达军队出外作战，更多的时间是待在安静祥和的村子里，专注地思考和撰写文章，有时还带着孩子和奴仆们到附近的森林里打猎散心，过着非常惬意的田园牧歌生活，他还自己筹钱，在斯基洛斯村子附近修建了阿尔忒尼斯神庙，年年供奉，希望这位神祗能够庇佑这一片地区，使其始终保持和平安宁。
今天晚上，他还和往常一样坐在书房里点亮油灯，开始构思他新的著作《希腊史》，这是前些年继《远征记》完成之后他所萌生的新想法，他要续写修昔底德所写的《伯罗奔尼撒战争史》之后希腊本土所发生的一系列事件，这其中有不少都是他亲身经历，他非常之熟悉。
就在他凝神细思、提笔书写的时候，突如其来的喊叫声打破了村子的宁