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第三百二十七章:两种制度(2 / 4)

说这些。唔……不过也好,既然提到了,就一块儿教你吧。的确因为种种因素,坐在王座上的人未必是一个合格的王者,那些家伙被子民打上‘昏庸’和‘无能’的标签。我必须得说,一旦一个国家被昏君掌握,它必须及时更换君主,或者干脆直接走向民主共和。”

安尼吉尔很好奇:“民主……这个词您一直没和我提过。”

“是的,因为有理智的君主都不喜欢这个词语。‘民主’就是集合大部分人的智慧对组织一切行动作出决策的意思。换句话说,在民主制国家里国王只是一个象征意义大于实际意义的扯线木偶,是一个随时可被民众罢免的公务员。国王再也不能享受特权,他的王位能否世袭也未可知。在高度民主制的国家里甚至可见这种情况:国王被一脚踢开,被人民选举出来的首相、总统、总理来负责管理国家事务。”

“居然会有这种事……”安尼吉尔听得都入‘迷’了。然后他反应过来:“不对啊,爸爸!现在‘福音’大陆没有民主国家,您是从哪里听说民主理论的?”

“我所在的世界早已经推行了各式各样的民主制,而正统的君主制反而很少见了。现实世界里科学昌明,宗教的权威‘性’被科学不断削弱,而‘君权神授’这种说法也渐渐没了市场。”

“民众越聪明便越不利于管理么。看来‘操’纵民智是正确的。”安尼吉尔做出了判断。

清沂苦笑道:“对管理者而言当然是正确的,但强硬扼杀民智并不利于国家。我们那儿的教廷就曾把很多科学家当做异端烧死,虽说有利于对人民洗脑,但却严重阻碍了人类文明进步。你应该吸取他人教训,像我说的,去‘操’纵舆论而不是‘操’纵民智。不要试图扼杀小部分‘精’英分子,而是将那些‘精’英分子收入麾下,让他们担当你的喉舌。你可以称呼他们为‘公共知识分子’,为他们塑造一个忧国忧民的伟大形象,然后他们会感恩戴德地为你说尽好话。普通民众根本不懂得也不想去‘弄’懂与国家有关的高深知识,他们只会人云亦云地跟着公共知识分子起哄。你看,到头来民众不还是听你的话吗?既然直来直去行不通,干嘛不从侧面迂回呢?”

“对,您说得很对!请多和我说说与民主有关的事情吧!随着科学发展,人们越来越不容易受人‘蒙’蔽,民主制推广得越来越顺利……那么,是否民主制就比独裁制好?”

“民主制或许是社会制度的最终演变结果,但它多种多样,你不能说每一种都比独裁制好,某些民主制简直蠢毙了。你需要因地

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