碑界并没有造化期道君，甚至连业果期仙君都不多，传闻中只有一个，所以并不能镇压一界，以至于此界群雄争霸，被玄明期上君各自占据一角，称为“域”。
炼气、筑基、金丹、元婴、化神、炼虚、玄明、业果、造化，此乃修士九大境界，而玄明期属于第七境界，此境界修士便可称大能，一般称上君，而且是极为关键的一个境界，各个界面的规矩大势不尽相同，而在弓碑界中，玄明期修士可以一域为自己的修炼资源自留地，也就是说，姜岸现在所在的乜首域域主便是祸族修士，乜首上君。
玄明者，玄之又玄，明心见性，修士往往是在这个境界中，开始找寻自己的“道”，而且能够创造自己的“术”，姜岸的彩虹大术等便是在这个境界有了雏形，最后完善而成。
而乜首上君为了更进一步，早日进阶业果期，采取的是香火成神术，也就是将自己神化，汇聚无数信徒之念力，打破桎梏，挣脱瓶颈，为此，他在自家域中一百多个城池，强命属下浇筑一个个特殊的乜首神像，让祸族民众日夜跪拜，汇聚香火。
浇筑神像的原料自然不是普通之物，而是产于深渊裂缝的魆恶石，此物天生便能魅惑神识，擢取灵气，用秘法炼制成神像之后，祸族民众只要跪拜一段时间，不管最初信不信，最后在神像的影响下，都会变成最虔诚最狂热的信徒。
可是，魆恶石的开采运输很成问题，不能接触五行之物，也不能直接用空间宝物装载，那便只有一条路，将异族修士统统抓来，以蛇伏之印控制，让这些平日里高高在上的修仙者们当苦力，于是，乜首域内存在的其他种族乃至附近几域的异族就遭了秧，被祸族修士抄家灭门者数不胜数，实力弱小之辈直接生吞炼化，中阶和上阶修士便充当石奴，苦不堪言。
石奴的下场如何，任谁都知道，基本上就是修为被消磨擢取光之后，身死道消，所以，一开始反叛和潜逃的事很多，祸族除了大力镇压，也意识了凡事不能逼得太紧，如果将后路全部堵死了，这些高傲的修士宁可自爆身亡，也不愿受尽折磨而死，岂不是耽误了香火大业？所以，祸族便给了这些石奴一些希望，比如一次采石运输之后，可以休息一个月时间，还有专门的居住区，只要在居住区内别闹事，平日里也很少有祸族修士过来，当然，还有一个所谓的“赏牙”制度。
所谓赏牙，便是以祸族修士脱落的牙齿作为特殊货币，当成每一次运输的报酬，有了赏牙，石奴便可以用它换取各种灵药灵丹，那么这些灵药灵丹哪里来？便是当初抓获他们