反而有害无益。于是数十年来，就这么着了。
“我们圈子就是一个松散群，有事凑一起，没事各自忙。所以这次培训，老师只讲经验，不谈理论，各人结合自己实际，细心体会就是。用得上你就用，用不上就算了。”
原来如此！
剖析得如此明白，四个年轻人无话可说。
只是白思孟还有些疑惑：江叔临走时虽然也说要好好听讲，别看轻老师的实际经验，但他还是向自己解说过一些理论呀！这不是很矛盾？
想了想，他还是把这个疑惑说了出来。
“他呀！”沈关监不以为然地挥挥手，“他一个圈外人，不过凑近听过几句，就自己圆出一个想法，纯粹是瞎子摸象、管中窥豹。对这，很可以借用他那律师的行话来说，那就是：本课堂‘不予采信’！”
这评判可真够绝的！
他说完走开，老师们也就来了。
第二课轮到于首座讲了。
他也有法名，称作惠义，却因佛法不精，不愿人家叫他惠义大师，连和尚二字也觉惭愧，于是大家在他的头衔之外，再加上他的俗姓于，合在一起，就这么不伦不类地称呼开来。
于首座讲的是物，其教学法也是干脆之极。
“第一个：用物。”他说，打开一轴画，拉开一段，都是人用石头，用木棍，打猎做饭。
这之后，他又说：“第二步：制物（不能说造物，那是另一个意思了）。”他再拉出一截，画的情景就成了用刀削木头，用泥做陶器，乃至熔铁做农具。
“第三步，化物。熔铁熔铜还不叫化物，因为本来就有，如陨铁和自然铜。这里的化是化学的化，将一种东西与另一种东西反应，做成一种新东西，如炸药化肥之类。”
第三段画的就是这些东西。
“重要的是第四步：聚物。”于首座说，“初看起来，就跟无中生有差不多——”
无中生有就不用画卷了。
嘴里说着话，他右手一伸一抓，手里便出现几枝月季花，左手一伸一抓，就握住了一个花瓶。
这本来应该引起惊骇的，因为他并不是像魔术师那样变戏法，而是随意采探，信手拈来，用的全是真功夫。
但是虽然都知道他不是，表面上却还是跟玩魔术太过相像。不管怎么样，在座圈子中人，魔术那都是见多了的，因此他露的这一手，只引起一些小小惊奇，却没有掌声。
于首座笑笑，把花插进花瓶，放在