清溪山的夜晚是安静的，高高挂起的上弦月，伴着清风和树林中树叶的摇曳声。
其实这里已经没有了往常人们所说的，埋葬着上千个病者的尸身的恐怖气息，只是人们对于死亡往往显得那么害怕，所以才会听到这样的传闻而对这座山闻风丧胆。
清溪山的石屋中，现在已经是入夜时分，但是石屋里面的人仍然没有任何的睡意。
“你们在这里学剑已经学有所成，现在只剩下要考验你们的最后一课？”苏昭负手看着石屋中的雾湖，背着身，身后站着两名弟子。
“最后一课究竟是什么？”大徒弟子烨问道。
“你们为何而执剑？”苏昭问道，对于学剑学了那么久，他们还真的没有这么认真的思考过。
“用剑救人，行侠仗义。”子烨答道。
“可剑有双刃，如何才能保证在救人的同时不会伤害到自己和身边的人？”苏昭这一简单的问题其实里面蕴含着大道理。
“剑虽双刃，关键是看执剑之人，凶侠以剑谋私欲，义侠以剑救世人。孟子曰：虽千万人，吾往矣，乃是儒之侠者。”这或许就是当初子墨出来学剑的原因。
道理他们两个似乎比谁都懂，但是如何在乱世之中做到义侠的风范，同时又不失去仁、义，这对他们来说还没有经历过。
于是苏昭终于转过身来，看着他们两个，说道：“在你们心中，仁和义究竟如何定论？”
“仁者爱人、义者利他。”子烨回答道。
“仁者，一曰：爱人，即尊重别人，对别人好，二曰：忠恕，忠，已欲立而立人，已欲达而达人，恕，己所不欲，勿施于人。”子墨回道。
苏昭接着问：“子墨，那你心中的义是如何定论？”
子墨沉思了一会儿，回道：“义应该是一个变动的概念，在朝代发展中，义是顺应世道变化的人的内在道德自律。”
苏昭听了会心地点了点头，接着说：“可是在现实中，我们真的能够做到仁与义并存吗？”
“师父的意思是？”子墨不明白师父究竟想说什么。
“我就是因为没有办法做到仁与义，所以，我便来到这里，隐居山间。”苏昭说出了他当时归隐的原因。
他们两个互相看着对方，仍然不明白师父今日究竟想说什么？
“子烨，明日起，你下山。带着这令牌去找南商王，他见到这里令牌后自然会召见你。”苏昭从怀中拿出一个金色的令牌，交给子烨。