赵晓死，他凤眸深邃，再次看向陈世墨：“赵晓他其实也不愿做那皇帝吧。”
两人不约而同的保持沉默，他们三人皆是这乱世熔炉中，义无反顾投身，无畏生死。
陈世墨心中暂时将此事放下，另起话头道：
“世子殿下，方才见你听那斩龙之说很是出神，可否有兴趣听世墨卖弄几分学识？”
陈世墨的话引起了徐扶苏的注意，后者当然不会放过这次机会。
“扶苏愿听其详。”
陈世墨伸手探出，从桌案上取了一副竹筷，沾了沾水，在案上边写边说道：
“脉，顾名思义，乃是奇经八脉中的血管命脉，《素问·脉要精微论》:"夫脉者，血之府包。"引伸为事物的连贯性。《国语·周上》:"农祥晨正，日月底于天庙，土乃脉发。"指土壤开冻，如人身脉动。后人常喻地势有条理和联系，更有古书言长城起临挑，属之辽东，成堑万余里，此其中不能无绝地脉哉?""行到名山大泽，召其神而问之山川脉理。"
可见，先民早就习惯称山川之间的联系为脉。
所谓祖宗山，就是山脉的出处，群山起源之处，父母山就是山脉的入首处，审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致，山脉分脊合脊是否有轮晕，有轮有晕为吉，否则为凶。根据风水学，又将山脉的起伏和形态，依据不同的状态，分为"九势":回龙、出洋龙、降龙、生龙、飞龙、卧龙、隐龙、腾龙、和领群龙。来龙就要山势曲折婉转，奔驰远赴。”
在徐扶苏难以理解的目光中，陈世墨坦然而笑，故作反问道：“世子殿下，可知龙脉为何如此重要？”
徐扶苏苦涩一笑，摇头：“世墨莫要为难本世子了。”
“好，世墨就给世子解惑。”
“起伏的山脉称为龙脉，风水易学首推“地理五诀”，就是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是地理脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气，分阴阳。
龙脉指如龙般妖娇翔，飘忽隘显的地脉。地脉以山川走向为其标志，故风水家称之为龙脉，即是随山川行走的气脉。”
“历代皇朝，每一代皇朝都有一条龙脉，而北梁亦有龙脉！”
“北梁有龙脉？”徐扶苏惊疑，连忙出声道。
“有！”陈世墨盯着他的凤眸，一字一顿地笃定道。
“北梁龙脉，正是位于西域和北梁间的昆仑龙脉。”