理解塞语不是专门做这项研究的根本不可能看懂，现在事件流传的塞语文献都是用神奇国古文字婆罗谜文拼写的，这婆罗迷文也相当的难懂，所以要解开这上面写的什么还得先了解婆罗谜文。”
最后还是不清楚这些符号到底是什么意思，老罗略微想了想问，“你能确定这符号就是塞语是来自西域，对吧？”
“现在看来应该没错了，这塞语主要发现于塔里木盆地西部巴楚、和田和克里雅古代遗址以及敦煌藏经洞，所以绝对是西域没跑了。
关于塞语，这种语言文字的文献又分三种方言，一是流行于塔里木盆地西南和田河流域于阗语，二是流行于和田之东克里雅河流域的行弥语，最后就是流行于塔里木盆地西北喀什噶尔河流域疏勒语，等我回去之后找找资料说不定能查找到这是那种塞语的方言。”
“这三种方言有什么不同？”老罗很感兴趣又问，张谦想了好一会才说道：“于阗语材料比较丰富，于阗本土和敦煌藏经洞保存有数以千计的于阗语佛教写经、文学作品、国王法敕、契约文书、户籍帐目等等。
行弥语好像是于国邻邦扜弥国的语言，不过这个王国于公元2世纪末被于阗兼并，没有留下文字材料，至于最后一种疏勒语我没深入了解过，因为流传下来的东西和文献实在是太少了，光是这个命名也是从其他文献推断出来的。”
“原来如此。”老罗若有所思的来回踱步，我没有打扰他的思考只是问一旁的张谦怎么知道这么多，他得意的告诉我，自己是主修西域历史的，原本之前就是想当个考古学家，要不是因为这诅咒的事情我现在肯定已经去塔里木那边了。
我突然想起了当初在九嶷山那边的时候程队长假扮的张谦，那时候遇到的那些巨石像对方也能说出个一二三，而且我记得当时两边的石像打起来之后，有些石像的碎片上也有某种符号，此时想来竟然跟眼前棺材板上的符号有些相似，会是同一种吗？
“西夜国，莫道兄跟我说过这个地方，不知道这里的符号跟那有没有关系。”老罗说完之后，张谦摇头，“我觉得没关系，西夜国和这塞语相差了不少年份，这些还是等我回去的时候好好解一下吧，现在先帮小梦。”
老罗这才想起超度的事情，他重新踩在棺材上一跃到了横梁，然后在小女孩指的位置扣开了一块瓦片，一张符纸被他找到之后他跳了下来，然后对小女孩说：“我现在就帮你超度去轮回投胎，下一世是什么就看你的造化了。”
小女孩感激的跪在地上从老罗