？仪式照旧，不过将这些殉葬之人，全部换成草人便是了。活人殉葬，又岂是鬼神上帝所愿见？我曾听说，神灵都是聪明正直的，他们定能理解我们的做法。”
姬考站在一边，开口说道，目光悠悠，扫了一眼大宗伯。
“好方法，就这么做。”姬泰伯听了之后，便命那些本该成为殉葬者的奴隶侍妾，去扎草人。
这些人如蒙大赦，赶紧跑到旁边的田地山野之间，拔草扎成人形。
大宗伯这次没有多说什么，静静看着，目光幽深，不知道他在想着什么。
而姬考则看着这些慢慢扎好送过来的草人，心中遥想未来。
草人之后，大概就有人为了葬礼的奢华，使用陶俑了，甚至又会恢复殉葬之制。
始作俑者，其无后乎！
未来那位圣贤的话，就这样出现在姬考脑海之中。
就是不知道，他这位提出用草人代替真人的，是不是也是始作俑者里面的一员。
始作草者，得有后乎？
不管是不是，姬考此时的内心，还是十分开心的。
未来之事，他管不了。天下之事，他管不了。但是就在眼前之事，就在脚底之事，他却不能视而不见，听如未闻。
再世为人的他，早便在心中为自己的行止，定下了两条尺度。
不违本心。
不惧艰难。
射日者如是，逐日者如是，反天者如是，治水者亦如是。
······
“绵绵瓜瓞。民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶复陶冗，未有家室。
古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。爰及姜女，聿来胥宇。
周原膴膴，堇荼如饴。爰始爰谋，爰契我龟，曰止曰时，筑室于兹。
乃慰乃止，乃左乃右，乃疆乃理，乃宣乃亩。自西徂东，周爰执事。
乃召司空，乃召司徒，俾立室家。其绳则直，缩版以载，作庙翼翼。
捄之陾，度之薨薨，筑之登登，削屡冯冯。百堵皆兴，鼛鼓弗胜。
乃立皋门，皋门有伉。乃立应门，应门将将。乃立冢土，戎丑攸行。
肆不殄厥愠，亦不陨厥问。柞棫拔矣，行道兑矣。混夷駾矣，维其喙矣！”
接下来的葬礼，便按照正常仪式，对姬亶进行了安葬。
安葬之后，并不代表葬礼完全结束。还有在路上回归宗庙之时的反哭，也就是子孙之辈在路上的