述了《小无相禅功》第五层的修持之法。
《小无相禅功》第五层乃修持空无边处定，“云何空无边处定加行。修何加行。入空无边处定。谓于此定。初修业者。先应思惟。第四静虑为粗苦障。次应思惟空无边处。为静妙离。彼于尔时。若心散乱。驰流余境。不能一趣。不能守念。令住一缘。修空无边处定齐此未名空无边处定加行。亦未名入空无边处定。彼若尔时摄录自心。令不散乱。驰流余境。能令一趣。住念一缘。思惟修习空无边处定相。如是思惟发勤精进。勇健势勐。炽盛难制。励意不息。是名空无边处定加行。亦名入空无边处定。彼于此道。生已修习多修习故。便令心住等住近住安住一趣等持无二无退。齐此名为已入空无边处定。又此定中。诸心意识。名空无边处定俱有心。诸思等思。乃至造心意业。名空无边处定俱有意业。诸心胜解。已胜解。当胜解。名空无边处定俱有胜解。又此定中。若受若想。乃至若慧等。名空无边处定俱有诸法。如是诸法。亦名空无边处定。”
那修持之法亦是那烂陀寺月惠禅师所传，那禅师在禅功秘籍最后说道：“禅功到此，秘义已尽，行者自觉自悟，望悉珍重。”
戚泽阅罢，掩卷长思，月惠禅师既说《小无相禅功》至第五层而止，必不会有错，也即是说他最多只能修成空无边处定，证就禅功第五层，再向上修持，便需转入其他法门。
龙象大力神通加持在身之时，分明已证阿罗汉境界，倒是一条通天大路，但一来戚泽自觉本性与此法不合，二来那老僧敝帚自珍，将修持之法收回，因此此路也已断绝。
眼下只有无能胜金刚力一条路可走，不过窥性禅师明言，此法亦是残缺，与《小无相禅功》倒是惺惺相惜，大哥别笑二哥，搞得戚泽也有些烦闷，只好暗自定计，待得伏龙山事了，再秘寻窥性禅师问个清楚。
地洞之中，魔宫之前，无边地火之上又有无边佛火佛光压制，渐渐熄灭平息，窥性禅师微微叹了口气，立足于一层厚厚的土壳之上，其下数十丈距离仍有无边地火肆虐，只是势头渐小，不复为患罢了。
那老和尚见此，仍旧眉头紧锁，望着那佛火心灯说道：“幸好有此宝在手，真是佛陀保佑！咦？”忽然惊觉佛灯之上竟烙印着许多经文，细细研读之下，不由大惊道：“好一部经文！此乃佛门正宗真传，合该此界佛门大兴！有此经加持，当可无虑也！”
那老僧何等修为，《金刚经》只入目观瞧一遍，已明其中精义，已证其中境界，遂将那佛灯轻轻一转，立有一道