法。天虹子兴奋之余，也生出隐忧。他要创出一部直指长生大道的剑法，剑近乎于道，而非只是一样奇淫技巧而已。再者他发现所创剑法仍是以五行宗道法为根基，与他本意不合。
天虹子心高气傲，一心想独创一门高深剑术，自家做那开派之祖，可惜若不能凭此剑术证就长生，终究只是枉然。天虹子灰心之余，又重整精神，着手再推演剑法。
第一步将剑术中五行宗道法的痕迹尽数除去，又历经十余年功夫，天虹子终于完成这一步。新创的剑术与五行宗道法已没甚么相干，威力却丝毫不受影响，甚至更上层楼。但到了第二步，将剑术一鼓作气推演到长生境界，使后来修士能借此修成正果，天虹子这时才惊觉自家也不过区区金丹，要创出长生级数的剑道，简直痴人说梦。
天虹子又努力推演出金丹之上的一层法门，但囿于境界见识，无异盲人摸象，只能尽数删除，只保留了金丹之下的剑道传承。此时已过去接近二百年，天虹子已然垂垂老矣，纵使金丹道行，亦不能再为他延寿半分。
天虹子将剑术誊录于手札之上，又费尽辛苦寻到当年的后人，只是不欲后人得之太易，失了进取之心，只传下一部游记，内中暗留了石府、手札的消息，才又返回伏龙山中，安然坐化。
天虹子乐天知命，虽寿元已尽，并无沮丧之意，在自传中言道，自家资质不成，本无长生野心，只求后辈有缘之人能将他毕生心血所创剑法发扬光大。
戚泽看到最后，石床之上赫然写着：“凡有缘人入吾洞府，当诚心叩拜，则可得吾心传。若能修成金丹，可与五行宗弟子试剑，好叫吾师门知晓，吾修道不成，仍有一派宗祖之姿！”
若是齐福瞧见最后这段文字，只怕要气的活转过来。齐承刚愎自用，只想将剑谱据为己有，根本不存尊师重道之心，上来便直取剑谱，全无叩拜之事，因此与天虹子衣钵失之交臂。
戚泽自是不知齐承铩羽之事，看罢天虹子毕生自传，叹息一声，又对着天虹子恭恭敬敬三拜叩首。待得礼毕，那天虹子遗蜕忽然一软，散成了一堆灰烬！
戚泽不料有此一变，想必天虹子生前早有安排，便用其所穿道袍将骨灰包好，仍旧放在石床之上。揣好手札剑谱，对白云道姑道：“晚辈已取了这位天虹子道长衣钵传承，便是其隔世传人了。”
白云道姑也有几分感叹，道：“不成长生，终是画饼！好在《小无相禅功》是当年那烂陀寺灭去之后，传诸世间，就算你练成，也不会有人来清理门户。那天虹子