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二百七十三、遁法(1 / 3)

|||->->金丹一成,修士到了这个地步,算是真正的蜕凡了。

事实上陆玄步入餐霞之境的时候,因烛龙以太阳真火借九嶷鼎之力筑炼元胎,与寻常修士的餐霞之境便是不同。

如今金丹成就,法力得证玄元,算是更进一步。

蜕凡之后,不拘是法力还是肉身,与金丹之前已是天壤之别。

所谓‘其神自通,法力可敌飞剑’并非虚言,也即是还丹修士运炼法力,术法随手使来,便好比神通一般。

此外还丹修士,精气神混元如一,类似落魄钟这等异术,除非炼至精处,否则轻易也难伤害。

飞遁之上,更不必多提,腾云驾雾不过等闲,如有遁法在身,万里路途不过等闲,也不再是夸大了。

步入还丹,还有种种好处,容待陆玄日后仔细参悟。

此处却不细究。

……

说来陆玄成就还丹,喜悦自然是有的,不过却没有想象之中的那种波动,水到渠成的感觉,仿佛本来就该如此,自然也就少了几分惊喜。

不过这是好事,说明是自家境界到了,根基稳固,其实也是值得高兴的。

步入还丹之后,陆玄自身法器也随同真气演变而得到了一次洗练,与自身更为相合,威力也添几分。

只是日后还需仔细祭炼,才能将这一干法器完全与自身真气合炼,更添玄妙。

所谓修行,松紧相合,境界提升之后,对于阴阳变化道理领悟更上一层的陆玄,此时更是对此明白,是以也并未急着祭炼自家法器,而是在灵池福地之中闲游了起来。

这是他成就还丹之地,缘法颇深,尤其这等福地,若非机缘所致,实在难得,他也准备将这地方当成自家道场。

哀牢洞天虽好,到底是师父的道场,日后境界愈高,对于道场讲究也就愈多,常年在哀牢洞天之中修行,多多少少会受到自家师父气机牵引,对修行也是有着不小的影响。

还丹之前,自身修行尚未成体系,如今金丹铸就,算是真正入了道途,也该为后来做考虑了。

甚至日后若是陆玄日后有望成就仙真道果,说不得能将这灵池福地演化为一方洞天,反哺天地,还能积累外功。

不管何种考虑,对于修行都是有好处的。

而且《太上广法妙经》修行,本就与广法有关,日后少不了收几个门人弟子,自家有个道场,也好教导弟子修行。

如此想着,陆玄自然琢磨起

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