礼教之引导与规范。
伦理观并无定规，然而，此时的学子即使有叛经逆道的心思，也绝不会在堂堂的国子监会考中写出来，除非不想要前程。
因此，此道题目的本意，考察的其实是学子的务虚能力，并非个人真正的伦理观念，而是对当前北魏道德伦理观的看法和礼部职责，可惜很多人并没有领悟，而是存粹从题目出发，当作一次命题作文来写。
论古与今，礼与修。
雷少轩写道：
……礼为行之范，古为今之基，修礼以适今，法古而不复古……
雷少轩之文，堂堂正正，四平八稳，几无瑕疵，当然全是虚的，然而，务虚不就是虚吗？
虚是什么？玄虚。
看一句话，怎么看怎么有道理，怎么解释都行，每个人都可以有自己的解释，玄而虚，四平八稳，绝不出错。
礼部官员，要得便是四平八稳，说话挑不出一点毛病的人。
文章写得十分漂亮，却一
句确切的实话都没有。
此为务虚能力。
第三道题目为国子监所出，考察的是学子修养，但是也不是本身的修养，而是对修养的看法，借此评价学子的潜力。
所谓心有多大，世界就有多大，便是国子监题目考察的目的，看学子之心有多大。
论胸怀。
雷少轩写道：
……士子，当胸怀天下，乐不忘君忧，乐不忘民愁；忧不以己忧为先，思君、思亲、思民……
看到雷少轩写的这篇文章，沈伦心里破口大骂，怎么会有如此无耻之人！
要论沈伦见过的最自私、无耻、奸诈的人，雷少轩一定能排在前列，哪会有一丝一厘为君为民之心？然而，就此篇文章看去，雷少轩无疑是一位忧国忧民的学子，毫不为己，专门为君为民之好官！
沈伦脸上挤出哭一样的笑容，对礼部侍郎杜庆言赞道：“此子字字珠玑，为君为民之忧乐所想，赤子之拳拳之心跃然纸上，好文章！”
“此子不愧为基层军职选拔的人才。你看关于瘟疫的务实之策，无一丝虚言，正是切中要害，为少有的真知灼见！”吏部侍郎林鸿翔道，“朝廷如今最缺乏实干、能干之官员，虽然策论之措施尚显稚嫩，却是有真才实学的。”
“传闻此子的边文诗粗鄙无比，是否有误？”礼部侍郎杜庆言手拿着雷少轩的试卷，“此文四平八稳，笔翰如流，沉博艳丽，非饱学之士不能写之。”