说晏殊的书房其实也没有什么豪奢之处，不过是古籍善本多一些，孤本秘籍多一些，文玩用具讲究一些而已。像那随意放置在地上盛放卷轴绿锈斑驳的青铜鼎，就很有商周的古韵。至于端砚、歙砚更是丢得到处都是。瓷器倒不多见，也是，这是宋朝，后世价值连城的宋瓷不过是日常用具，岂能摆放到这“高雅”之地。说实话，这地方是真高呀，随便顺走一件都能当传家宝了。
视线不经意扫过琴桌的时候，方仲永指着那一段有些烧焦了古琴道：“这……这……”
晏殊笑吟吟地问道：“仲永也知道此琴？可是通晓音律？”
方仲永苦笑道：“蔡中郎之典故如何不知。只是小子家贫，勉强读得起书而已，于音律却无缘涉及。”
晏殊笑道：“老夫也是出身斗食之家，不比仲永强到哪里去。忝列朝堂，不过是官家抬举，于音乐之道亦不甚谙熟，这焦尾也只是附庸风雅、装点门面罢了。”
方仲永道：“前番听惠子，呃不，溶月小姐吹奏洞箫，很见功力，定是大人家学渊源，晚辈所不及也。”似乎说错话了？这样当面叫人家姑娘的闺名，会不会被乱棍打死？
看方仲永那小心翼翼的模样，晏殊失笑道：“无妨，都是自家人，唤小字才显得亲近。”晏居厚附和道：“是呀，是呀！”
恰逢管家晏福来报，说春联、宫灯已然挂好，可以开宴了。晏殊起身道：“走吧，吃饭去。”言语间很是随意，但方仲永喜欢。
有看官说了，你这家伙是不是有病？人家对你客气了，你不舒坦。对你随意一点了，你反而喜欢了？
您有所不知，按照方仲永的理解。以中国人的习惯来说，真要是自己亲近的人，势必不会满口的您呀、谢谢呀、请呀什么的，全不似西方那么虚伪（见仁见智呀，莫喷）。想要什么，想说什么，往往是张嘴就来，哪里来的那么多的客套。所谓夫妻之间相敬如宾，绝对不是什么好事。夫妻间都要像主人与宾客那样相处了，感情得差到什么程度？以方仲永不太光明的心理揣测，举案齐眉是不是因为孟光貌丑而自卑所致呢？
晏殊虽也是抚州人，过年的习俗与金溪仿佛，但因久在北方为官，难免也要入乡随俗一番。是以各色江西菜肴之余，还有了最受北方人喜欢的一道硬菜——饺子，时称角子。
后世不是有句话叫做“好吃不如饺子，舒服不如倒着”嘛（我当然知道另一句更顺口，但打死我都不说）。方仲永前世最喜欢的就是吃饺子，其实和传言的张仲景用饺子治耳朵