虽然少只有几十万人。但是只要加入军队便可成为士官。或是汉人军官亲兵整个殖,军团现在的模型犹如一个金字塔。最顶层是以汉人为的中高级军官。中间是锡克人为主的下层士官。最底层的。自然就是那些印度士兵了。锡克人常年受到统治地压迫。与印度人势同水火。如今受到大明的重用。并且汉人方面对锡克人地宗教习惯也给予了一定的尊重。并没有强迫他们加入印度教。因此。如今的印度社会形成了一个极有意思的象。婆罗门地僧侣成了汉人麻痹印度的工具。而锡克人成了汉人地辫子。双管齐下。再加上印度人原本就知天乐命的性子。顶层的统治不管是雅利安人或是蒙古人。不管是阿拉伯人还是上了现在地汉。都仿佛与他们没有任何关系一般。治安状况甚至比之海都还要好上不少。更没有什么民族之争了。反正都吃饭等死。谁在乎谁来统治？
锡克士官们领了命。分头去了。
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高级僧侣们又一次来到了锡兰岛。前一次来的胆颤心惊。这一次的心境也是一样。半年前那些不肯屈服地僧侣像狗一样的被人拖出去宰杀地往事仍然还盘绕在他们的心头。听话就什么都好说。一旦不听话。就是宰了喂狗。没有任何回旋地余地。更没有多余的选择。因此。僧侣们回到寺庙之后。自然是卖力的宣扬新教。他们出身是婆罗门。在那些愚昧的贱民和平民眼来就神的代言人。因此虽然新教教义与传统教义有相悖之处。可是没人提出任何的质疑。
格如今已是东印度教的大祭司。地位崇高。已是整
度教的最高的领袖了。他的心境与其他僧侣不同。人更加聪明。知道既然依附了大明皇帝。那么甘心的做他的奴才才能获的最大的好处。这一次不管皇帝陛下有什么事要交代他都会第一时间表示拥护。只有这样。大祭司的位置才能坐的更加踏实。
刘二很不客气的视着一众僧侣。慢悠悠的开始宣布皇上的口谕：“皇上听说各寺庙的土地极多。如今明需安置一批流民。大明国土虽然广褒。但仍然差了几许。望各位踊跃纳捐。”言与此。刘二已没有更多的话说了。地是一定要的。他们拥护自然是好。若是有人不愿意出血。刘二也有法子治他们。
僧侣们立即议论纷纷起来。与前次不同前次修改一些教义而已。只要不触及婆罗门的利益这些僧侣
|自然谓。是这一次。大明皇帝要的可是他们的土地。这就全然不同了。僧侣们