经过这次谈话，彭舟才大概地了解了情况。娘亲在魏宫内当厨娘是假，当人质是真。不过！娘亲很满意、满足的。她不想折腾，不想离开魏宫。
姐姐彭鳗以魏国公主的名义嫁给了秦国的洛公子，洛公子虽然没有得宠，可也能够平安生活。总的说来！姐姐彭鳗也算有了一个好的归宿。
而现在！问题出在彭渔身上。彭渔的命运影响着娘亲的命运，甚至！能够给娘亲带来生命的危险。
彭渔参与到了秦国的争霸大业中，决意帮助秦国一统天下。既然如此！他的军队早晚是要进犯魏国的。所以！早晚有一天，娘会因为他而死在魏宫的。或者！在魏宫中受到折腾而死。
要知道！古代很多人的思维是两极分化的，不是左就是右！你遵守诺言的时候，人家就对你娘友好。你要是违背了诺言，人家一样会翻脸，马上对你娘下手。就这么现实！一点也没有韧性。
现在！彭舟还有一件事他很牵挂。那就是：戴子！
戴子到哪里去了呢？还是死了呢？
在这个乱世中，死人是很正常的事。
他很是担心：是不是戴子在去南华山找他的时候，遭遇到了什么危险，结果就那么悄无声息地死了。
戴叔对他不仅有救命之恩，还有养育之恩。
真的！他可以不顾娘亲，也不能不顾戴叔。
要不是戴叔！他已经死了。
所以！他要做的另外一件事就是：只要机会来了，就去寻找戴子。
一定要找到他！然后！给他养老！
庄子作为他的先生，可他并不需要给庄子、老子、孔子等人养老的。因为！这些人已经死了，他们已经生活在心界。生活在心界中的人，是不需要别人给他们养老的。服侍他们！那是对他们的尊重，其实也只是象征性的。
在心界的时候，彭舟就服侍过庄子，视庄子为师为父。
对心界中的人的尊重，就跟祭祀时对天地神灵的尊重一样，是心意！是出自内心的真诚。
内心真诚、尊重，才是真正地尊重。把祭祀当成一种形式，内心并不尊重，那就失去祭祀的意义。
过了几天，秦军一切准备就绪，按照原计划攻打齐国。
此时的齐国，还没有完全恢复元气。所以！见秦国大军浩浩荡荡过来了，长驱直入，他们一边应战一边派人求和。结果！也就一个多月的事，这场战争就宣告结束。齐国将大片紧挨着陶邑的土地划给了秦国，以此和解。