些好事，但是说他们有良心，还是算了吧。说到困难，每个人都有困难啊，比如那些佃户，他们就也有困难。他们交不出租子会怎么样？难道庄头会说，租子不用交了，明年再补上？显然不会啊，交不出租，就要借贷，借贷还要算利息，如果还不上利息，就要典妻卖子，很惨的。这些庄头们的困难或许有，不过跟王府无关。”
“那王府在本地的名声，难道就不要了？”
“名声当然要，不过利益也得要。”杨承祖笑了笑“所以这次出来收租子的是我，而不是王府的直系子弟。我先把赋税收上来，然后呢，王府的人再出面，宣布一下，这些坏事都是我做的，并非王府的授意。再宣布一下减免一些人的债务，或者再押着我打一顿杖，宣布罚俸啊，降职什么的。百姓么，具体的细节不会知道，他们只会知道王府确实是好的，我是奸的。王府的名声不会变差，利益也不会受到损失，你看这生意多好？再说眼下这个时候，名声差点，真的不是坏事。”
“仪正，你这说的似乎不是圣人之道，而是权术？”
“没错，就是权术。这些东西，那些教书先生可不会教给你们，就连王府里的世子也未必学的到，可是要想当好一个王爷，学一百句圣人之言，也没有学一点权术有用，记住这点，有好处的。”
蒋大郎听着杨承祖的分说，眼睛越发的亮了“仪正，如果权术那么有用，为什么夫子们教书时都不教呢？夫子们讲课时，只会讲圣人之学，讲教化，但绝对不会讲权术。世子殿下那边，是不是才能学权术？”
“一样，世子和你没什么区别，都只能学圣人之学。因为夫子们并不希望你们懂得权术，当然，也有些夫子自己，同样未必懂得权术。读书读坏了脑壳的人，也是有的。”
“那你是说，那些圣人之言，是没用的？”
“我从没那么说过，圣人之言当然有用，不过是分谁对什么人有用。如果你是圣人，我也是圣人，那么教化啊，德行啊，这些东西就有用了。我要名声，你也要名声，大家做事就得守着点底线，这时候你用那些规矩教化来用，我就要听。可是天下又有几个圣人？大多数人需要守的，是规矩。而规矩，是要靠力量，才能维系的。用力量维系推行的规矩，就注定不是适用在圣人身上的，也就注定不是永远光明正大。”
“世上本来就没有两全之法，既想要王府开心，又想要那些庄头佃户也开心，这是不可能的。圣人之学，解决不了这个问题，最后就只能屈王府而就佃户。说起来，也不算就了佃