见老乡就算了，玛雅来奥卡也不是度假来的。
当天晚上，她便开始以星体投影的方式在奥卡游荡起来。
玛雅本体盘膝坐在床上，另个一个由金色光线勾勒而出的玛雅从她身体钻了出来，瞬间跨越几十公里，来到奥卡市中心。
金色好似虚影的玛雅，就是心灵传送的进阶版本星体投影，由心灵之力构成身体处于维度夹层之中，无声无息几乎不能被发现。
古一就是心灵传送的高手，她甚至能跨越时间与维度，宇宙在她眼中没有距离。
从卡玛泰姬与纽约，与跨越几百亿光年去宇宙边缘，对她没有分别。
玛雅比不上古一，人家那么强全凭自身实力与知识，而她却是靠着空间宝石与瓦图姆之眼。
跨越星系是别想了，但行星内部却可以轻松来去。
莫尔顿的文明史，玛雅来回翻看过好几遍，但...怎么说呢，科技史好说，一步一个脚印；可最想知道的人文历史，却让她非常非常失望。
历史就是任人打扮的洋娃娃，是可以随便装扮涂抹的。
古华夏历史文集，《春秋》最无可挑剔，它的内容太“春秋笔法”了。
然后就是司马迁的《史记》，《史记》嘛，史家之绝唱，都绝唱了，可想此后的历史有多坑。
事实上《史记》也有槽点，比如被太史公称赞的那些贤良信义之辈，现在大家一眼都能看出其套路，或者是套路的开创者，司马迁也被蒙蔽了。
好吧，扯得有点远，主要是玛雅发现，地球人最多是打扮洋娃娃，细节无伤大雅，大致还能摸清文明发展脉络，可莫尔顿人就完全是鬼扯了。
写史之人的主观色彩非常浓厚，似乎莫尔顿人没有正确的史学观。
这不是莫尔顿一个文明的问题，玛雅也看过三大帝国史，都一个德行。
打个比方，明朝人写的《明史》能看吗？
往往是下一朝代初期，给上一朝代修史。
原因有二，第一，距离近，资料还算详实；第二，因为没有直接利益冲突，稍微能客观一点。
地球有句话叫盖棺定论，问题就在“盖棺”上。
进入星际文明的外星佬一直以大统一的形式延续下来，几万年、几十万年、几百万年，几乎没有停顿，或者说停顿就代表消亡。
文明一直没有断绝，就没有“盖棺”。
这自己人给自己写的历史，与思想政治课有啥区别？