村只有‘执扇人’，能够主动离开木岩村。但离开时必须带着扇子。若有女子成为‘执扇人’，那么在执扇离村之前不得外嫁。
这三条祖训怎么看，都不合理，甚至有些莫名其妙。
第一条倒还好，反正世俗间除了那些权势通天的人，能有几个人知道修者的存在？
第二条虽然也莫名，不过也并非不能理解，毕竟很多村子为了守住祖先留下的土地，为了族群的延续，一般村中男丁是不会离开的。但也没有强制必须留在村中一说。
重点就在那第三条，什么是执扇人？因为村长爷爷逝去的匆忙，也没有和陈默详细的解释。陈默唯一记得年纪尚幼小的时候，村中会组织三岁以下的孩童去那村中祠堂，在那祖传的宝扇上滴血三滴。
说不得这个就和执扇人有关系？
先祖手札的内容就那么多，往后翻看却是历代村长的记录，这些记录并不长，甚至不是每一代村长都有记录，而这些记录是什么呢？
是每当有执扇人出现的时候，当任村长都会记录一下，而几乎每代执扇人真的都会走出村子。
可惜从记录上来看，那些执扇人不是因为这样那样的原因又回了村子，便是死在了村外。
让人称奇的是，回来的倒也罢了，扇子自然会带回来。那些死在外面的，根本无法带回扇子，但扇子总会自动的回到木岩村。
而木岩村传承一千二百多年以后，执扇人出现的并不多，就区区二十三人罢了。
放下了手中的先祖札记，陈默的思路清晰了很多，毕竟连后裔都要小心隐藏，限制出村，先祖如何敢透露自己名讳？
他再看这先祖手札，无非就为了肯定一点，那扇子自动回村之事。
这根本不会让身为修者的陈默感到惊奇，因为在修者界中很多到了一定品阶的宝贝，若未认主，的确会自动回归。
关键还是那扇子！所以，仇人凭借这一点才找到了木岩村。
如今，如何去寻那扇子？陈默一时间并无头绪，因为他的扇子只是被一群连土匪都算不上的流民抢去，时隔两年，要去找那些流民实在太过困难。
但办法也并非完全没有，陈默摸了摸鼻子，这办法虽然麻烦了一些，可等到自己从中心界回来倒也可以慢慢着手。
最后，最让陈默震惊的是先祖到底是何身份？留下的宝贝绝对不可以用法器啊灵器啊来解释。
因为没有任何法器灵器能在如此犀利的攻击下，还能保住普通人