这两天泡池的效果相当好，张斌辉能感觉到自已的突飞猛进。那瓶生命的力量应该是被自已完全吸收了，现在的药效才彻底发挥出来。
张斌辉甚至能感觉到体力灵力的增长，那速度根本不是以前能够想象的。
寿猿不是说过，灵力的培养是十分困难的吗？
修练之余，张斌辉就在静休室内看“书”。墙边的书柜里面有不少的玉简，这里面存储了大量的修练资料，灵力培养的、神识训练的、战技战法的，分门别类、琳琅满目。
这对张斌辉来说完全是及时雨，他缺少的正是这方面的资料。寿猿毕竟不是人类，它对教学没有研究，平日里常是想到什么就说什么，然后就是回答回答张斌辉的疑问。
随着修为的提高，张斌辉感觉这些越来越不够了。
但这些海量资料摆在这里，那就完全不同了。这里不但有教学说明，还有一些修练心得，这个对张斌辉的帮助更大。
先辈的心得体会如同一盏明灯，马上为张斌辉指明了道路，一直以来存在他心中的一些疑团马上迎刃而解。
见张斌辉喜欢看“书”，寿猿同样鼓励，它甚至要求张斌辉不要急于提高灵力程度，而是将重心放在修练方法上面，选择最合适自已的，少走弯路。
这些资料太重要了，彻底打开了张斌辉的思路，连看几天，他突然发现，前面的灵力极可能修练错了。
最初张斌辉是按照转呈术练的，它的思路与这台上的玉简一样，之后拜师于寿猿，寿猿教会了自已新的方法。
顶阶灵兽的修练方法果然神效，张斌辉能感觉到它的强大威力，比转呈术强悍多了，所以张斌辉毫不犹豫地放弃了转呈术，转而修练寿猿的方法。
可按照这玉简上所说，每个人的体质乃至经络都并不是完全一致，它如同毛细血管一样，细微间仍有差别。
所以，修真界一直强调自我调整，灵力培养只讲授原理，但具体运用仍要靠自已摸索，以求找到最佳途径。
每个人的经络都不一致，那人与猿呢？
想到这里，张斌辉的汗水就流出来了。
寿猿的方法十分详细，甚至可以用复杂来形容，它具体到了灵力运转的速度与力量，思路与玉简所述并不完全一样。
而玉简上的理论对这个十分忌讳，多次强调了按部就班的危害性，它甚至提到了一个名词——灵崩，意思是灵力的全面崩溃。
看到这个名词，张斌辉马上想到了芙