这个说法比较好奇。
“因为这些人虽然说他们是汉人，可跟我们完全不一样，你看，”
杨遇春将辫子拽了下，“我们有辫子，他们没辫子，穿的也和咱们不同，根本不是我们汉人的样子，所以我们都叫他们是假汉人。”
杨植插嘴问道：“是不是跟戏台上唱戏的穿的差不多？”
杨遇春“嗯”了一声，点点头。
难道真是明朝遗民？
贾六想起前世看过一位元帅的回忆录，说是八路军在抗战时期开辟太行山根据地时，竟在山中发现了一批身穿古人装扮的百姓。再问，这些人竟是不愿意接受清朝统治的明朝军民后代，在太行山腹地已经生活了三百多年。
太行山位于华北属清廷眼皮底下，尚有明朝遗民居于此中誓不从清，那西南丛山峻岭中出现明朝遗民也不是不可能。
想到此处，贾六约摸有了数，又问道：“遇春，你可知那些假汉人是怎么跟叛军搅到一块的？”
“听马帮里的人说，那些假汉人一直住在没人找得到的瑶山苗洞，时间久了就同山里的瑶人、苗人成了一群人，他们不仅教瑶人、苗人种田织布，教他们说咱们汉人的话，读咱们汉人的书，写咱们汉人的字，还教他们打造兵器。”
说到这，杨遇春想起一事，“对了，金川那些番贼用的火器就是这些假汉人给他们制造的，还有那些山上修得到处都是的石头碉堡，也是这些假汉人帮番贼弄的。为此，咱大清死了好多官兵。”
杨植听了不由气愤说道：“这帮狗汉奸不得好死！”
贾六有些错愕，这汉奸到底几个意思。
他老贾家在一般汉人眼里应该属汉奸，连乾隆这个满洲皇帝也是这么看的。
那帮致力于反清的明朝军民也是狗汉奸？
这什么说法？
然而，这说法却又站得住脚。
因为，那帮明朝军民在已经接受满清统治的汉人眼里，还真个就是汉奸了。
“假汉人”恐怕就是四川当地汉人百姓对明朝军民最贴切的看法。
那，到底谁才是汉人？
贾六胸口突然有些沉闷。
这个问题的确比较沉重。
“嗯？”
杨遇春似又想到什么，但不知能不能说。
“以后在我面前，想到什么就说什么，要不然我怎么信任你？我们之间如果没有信任，又何必凑到一块呢？”
贾六笑了笑，