下那骷髅，查看一下他活了多少岁，屈原可是活了六十二岁；我们这竹简内容儒家的典籍还是占多数，儒家中研究道家思想的出名的也是屈原了，毕竟他有东皇太一，九问哪样体现道家思想的诗篇”陈天星也继续讨论。
陈天星又不理楚焕东高斌他们了，与顾教授他们继续讨论起来。
楚焕东不甘心的问道“你们既然说梁庄王墓是巨龙的宝藏，怎么不先整理那边的国宝？”
“你们不懂就别插嘴好不好？”陈天星不耐烦说道。
“十七，怎么说话的呢？”楚晨雪倒是看不得陈天星怨怼自己的知府老爸。
“好吧，绝智弃辨和绝圣弃智的区别你们知道吗？天下万物生于有，有生于无，这句话你们都熟悉，换句话就是说无中生有，但天下万物到底是生于有还是生于无？而道德经又说有无同出而异名，这不是自相矛盾的说法吗？楚简出来了，原句是天下万物生于有，生于无，并不是有生于无？是编撰刻写时掉了个有字还是这个字本来就没有？这一个有字的有无就可以让千百年道家贵有贵无的论证变成笑话，你们可以去查一下，就这个有字的争论观点写成的文字，我们这间屋子都摆不下”陈天星即鄙视道。
“绝智弃辨和绝圣弃智有什么区别？”楚晨雪愣愣问道。
“就这八个字，将来你们会看到至少千万篇论文的，我说的只是自己理解啊？通行版的绝圣弃智，民利百倍，说的就是那些圣人和聪明人死绝了，普通老百姓就可以活的好百倍；但竹简是绝智弃辨，说的是抛弃花里胡哨的智慧和狡辩之说，老百姓会活的更好；一个是攻击性强悍，另一个就是温和多了，文化界的人事就复杂了，一个字就可以召集全国的学者来开个讨论会，这个郭店竹简研究会我看也要成立了”陈天星就感慨说着。
“十七说的不错，文化人的事咱们一定要重视，我们行辕和府衙不能加入讨论漩涡，但可以招待有心的文化大家们，这可是比那些价值连城的金冠珠宝有意义多了”高斌幕僚长就说道。
“对，梁庄王的墓沽价是高，比很多国家的生产总值都高；但谁敢去卖？没有市场的东西那就是一文不值，这是国宝，说他是无价之宝的意思是花费保护他的费用无可估量，你放到博物馆里有人来看才知道又这么个东西，看过了出了妒忌外谁还会天天帮你宣传；而这个竹简就不同了，围绕这个竹简可以出书，上电视辩论，每一次提起就是给楚北，山南道，权县郭店一次宣传，你们说谁的价值更大？”陈天星叹道。