兵败后,甄家跟着一块完蛋了,所以甄宓没有了任何靠山,而且甄宓本就是商家之女,还是二手货,是肯定不会成为正妻的,也是多亏了甄宓生了个儿子,这个儿子后来成了皇帝,然后才追封早已死去多年的甄宓为文昭皇后。
不管是演义还是野史,都说甄宓贵不可言,这当然是后人瞎编的。其实甄宓活着的时候过得并不好,甚至被曹丕赐死,而且据说……只是据说,殡葬的时候,甄宓‘披发覆面,以糠塞口’,怎一个惨字了得。
就因为她儿子当了皇帝,被追封了皇后,就贵不可言?显然说不过去。
但这就是华夏的文化,对比美国英雄都是活生生的,华夏的英雄却都是死了的。只有死了以后才能成为英雄、圣人,你活着的时候就算干了再大的事,也没人会说你是英雄、圣人。
这从侧面说明了华夏古人更敬重死人,对活人就差点意思了。
当然那只是古人,现代基本不那样了,哪怕活着的人,被认为英雄的人也很多。比如世界冠军、航天员、抢险救灾的兵哥哥等等,活着的英雄多的很。
甄宓因为出身‘不够好’,所以给左小右做妾,甄家人和甄宓自己并不觉得委屈,反而觉得占了便宜。
主要原因是毒岛冴子作为左小右的正妻,对待妾室很好的名声流传在外。甄宓当初来荆州的时候,曾和毒岛冴子相处过一段时间,毒岛冴子对她相当友善,知道甄宓要给左小右做妾后,毒岛冴子还特意买了一些礼物送给甄宓,所以甄宓对做妾充满了期待。
其实除了蔡琰黯然之外,黄月英内心也是有点复杂的。黄月英虽然‘长的丑’,但她毕竟是黄承彦的女儿,黄家在荆州可是世家大族,身份地位都比较高,至少要高过蔡邕,所以黄月英也是不能给人做妾的,哪怕左小右都不行。
这并不难理解,世家大族重视的是利益,家里有女儿的,肯定会找个能给自己家族带来好处的对象联姻,这个对象甚至不会考虑当今天子。
为什么?因为天子后宫的美人太多了,谁知道天子会不会对他们女儿好?万一女儿失宠,反而会让家族受累。
还是拿灵帝举例子,灵帝的皇后是谁?何皇后。但何皇后是什么出身?就是一个土豪家的女儿,土豪的层次大抵和张飞类似,因为何皇后的哥哥何进,就是个杀猪的屠户。
而另一个给灵帝生了儿子的王美人是什么出身?比何皇后好点,爷爷是五官中郎将。但五官中郎将跟杂号将军差不多,属于没什么实权的闲职,而且这还是爷爷