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第四十九章:三易(2 / 4)

从周文王到如今已经三千年了,伏羲八卦竟再也没有演绎出新的“易”出来,是后续的社会不再需要新的“易”了吗?我觉得完全不是!如果不需要了,也就不会在有人去研究《周易》了,

但在这三千年中,伏羲八卦竟成了一种不能再次演绎的死图,因为人们已经不清楚它的演绎原理和演绎方式,所以也就不能再从中演绎出新的“易”,来指导社会的变革,中国人也就只能生存在《周易》这个“易”中,而无法脱身!

宗教和信仰,在某种程度上会成为统治者的工具,精神领域的高度统一让统治会变得越发的简单。

而随同伏羲八卦演绎原理和演绎方式一同消失的,还有《连山易》和《归藏易》这两个从伏羲八卦中演绎出来的“易”,如今的人们不仅不再了解伏羲八卦的演绎方式和演绎原理,就连《连山易》和《归藏易》到底是怎么回事,也都无从考察了,因为它们都已经被人销毁了个干干净净。”

风起云赞同道:“易就是中国文化的根基,是一切的发源,先天八卦的正确推算方式早就已经被销毁了,这是中国文化史上的一次最大浩劫,秦始皇的焚书坑儒,乾隆皇帝的编撰《四库全书》都无法和它相提并论。因为伏羲八卦的演绎方式和演绎原理才是中国一切文化的根,从那个被销毁的时刻起,中国文化就成了一种无根之木、无源之水,秦始皇和乾隆烧毁的,只不过是中国文化的“末”罢了。”

“你解开了我心中一个疑惑,”查文斌道:“老子的道家思想到底是怎么产生的?是哪一种文化启发了老子?仅凭老子一个人的思索和力量,真有独立完成《道德经》全部思想的可能吗?道的精髓是一句话说不清道不明的,这一点连他自己都明白,而《道德经》作为道家思想的源泉和伏羲八卦是一种什么关系呢?

《道德经》的思想主张和《连山易》、《归藏易》就没有一点关联吗?做为被后人尊奉为上清的老子,为什么不能像周文王那样,从先天八卦中再演绎出另一个“易”,来指导当时的社会发展,却选择“骑青牛出函关”归隐这条无奈之路?

同样,还有一位思想家孔子,史书中记载孔子为了弄懂《周易》里面到底讲了些什么内容,下了“韦编三绝”的功夫菜如愿以偿,从此推行宣扬《周易》思想,成为孔子的终身奋斗目标。

这都说明了一点应该是在老子、孔子生活的春秋时代,先天八卦的演绎方式和演绎原理就已经不存在了,无法在演绎!商朝的时候在,周文王的时候在,而仅仅几百年后

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