2014年净慧禅寺重建的时候我去看过，不过许多人都讲这座寺庙并没有恢复它以往的辉煌，重建的庙宇无论是面积还是规模都无法和过去相比，就更加不要说那些精美的佛雕和早已化作尘埃的典籍。
新建的大殿正前方有一块空地，听老一辈的人说，这里原先是有一座佛塔的，六面玲珑，塔高九层，上面盖得是金色的琉璃瓦，每一层都是镂空花雕，角上多有铜铃悬挂，风一吹时便叮当作响，煞是好看。
1984年的春节注定是让查文斌过的不安生的一年，小镇上一下子多出了那些孤魂野鬼也是出乎了他的意料。
大约是从那个时候开始，很多人就已经逐渐丧失了信仰，随之而来的便是宗教一度在这个地方岌岌可危。
从某种角度来说，宗教的存在给予了那些死去的人获得了超度的可能，一旦失去的结果便是那些无法轮回之辈永世受这阴阳煎熬之苦。
这或许也是为什么在那个年代见鬼世间频发，到了九十年代中期以后又逐渐开始减少。
下了山，柳家人特地准备了一封大红包，虽然是百般推脱可终究还是收下了。
与情来说，查文斌此番正月里帮忙已经是天大的人情，与理来说道士做白事要消耗不少的材料，这些东西可也是他真金白银买的，于是便也在十分不好意思的情况收下了。
这是查文斌干道士的第一份收入，胖子十分高兴，当天多买了几两酒，他说查文斌这是开化了，就算是神仙这年头也不尽然是不食人间烟火了。
那几日，五里铺有个叫查文斌的道士名声开始在小镇传播开来，那个年月，道士说多不多，说少不少。
在我们那里道观永远是比寺庙要少的，其实现在也是那样，佛院建了一座又一座，就连我们现在小区的后山都有一座九重大殿的巨大寺院。
可你这年头要找个道观想去拜一下三清师祖那还真是挺难的，胖子建议查文斌要不干脆修个道观得了，一来这也算是为他们天真道扬名，二来他打算为查文斌也谋个生计。
那黄成功的事情还没了结，查文斌想既然此处有诸多亡魂需要超度，胖子的提议也合情合理，他便打算了却了那桩事后再行商议建道观的事。
俗话说，跑的了和尚跑不了庙，这黄成功虽说这些年一直在外游荡，可是家总是落在小镇上。
胖子这几天可没闲着，来往的宾客里他一直在悄悄打听，他还有一群在此处结交的狐朋狗友，那耳目好歹也是遍布了小镇。