听了赵雨的话，韩炜明白了人到老年需要什么，可韩炜着实身不由己，所谓：天下未定，何以为家？
不管如何，都免不了并州平城之行了。一切安排妥当，韩炜众人往并州而行，一路无书，顺利到达。
并州平城通光寺，安清大和尚已然恭候多时。凉王韩炜大驾而来，并州牧阎行全程随驾，声势之浩大前所未有。
玉乙老道与安清大和尚相见甚欢，二人谈禅论道不亦乐乎。
韩炜就觉得比较诧异了，因为这安清和尚的相貌并非汉人，活脱脱一个外国人。
高清熟悉汉语，是个地道的翻译家。自小聪明仁孝，刻苦好学，博览国内外典籍，通晓天文、地理、占卜、推步等术，尤精于医学，乃至鸟兽之声，无不通达，名声远播，西域各国对他都很敬重。安世高是小乘佛经的首译者。
韩炜见安清，心中暗道：娘的，这又是个老妖怪。
安清安世高，汉明帝年间就已经来到大汉，如今是何年月？他的年纪呼之欲出，明摆着就是一个老不死。安世高，名清，字世高，原是安息国太子。
据《出三藏记集》卷十三载，他博学多识，外国典籍，莫不该贯，七矅五行之象，风角云物之占，推步盈缩，悉穷其变，兼洞晓医术，妙善针脉，睹色知病，投药必济.是一位集通晓天文、风角、医学于一身的佛教徒，在西域各国远近闻名。
父王死后，他深悟苦、空，厌离名器，不继承王位，把它让给了叔父，自己出家修道，博综经藏，尤精《阿毗昙》学，讽持禅经，略尽其妙.曾游历西域各国，通晓各国语言。
在汉桓帝建和二年来到洛阳，不久学会汉语。那时，佛教传入中国内地已有一百多年了，在宫廷中和社会上已有不少信仰者，为了让社会上更多的人更好地了解佛教，信仰佛教，安世高即从事佛经的翻译工作。
到汉灵帝建宁年间为止，翻译工作长达二十余年。汉灵帝末年，中原战乱，安世高避乱到江南的江西、浙江等地。有不少关于他的神奇故事在民间流传，晚年踪迹不详，在中国活动约三十年。
据说最后病死于会稽。
安世高译出的佛经，确实部数历来各种经录的记载互有出入。晋代道安编纂的《众经目录》，列举所见过的安世高所译经典共三十五种，四十一卷。其后历经散失，现存二十二种，二十六卷。
总之，高清安世安是个得道高僧，是韩炜不知道的层面。而安清给玉乙的宝物，正是煤炭。