有明一朝的大长公主、长公主、公主的府第称之为公主府。永宁长公主的公主府位于城西的鸣玉坊中部，具体位置在宝禅寺与正法寺之南、武安侯府与泰宁侯府之北。
公主府作为名义上公主居住之所，按照朱元璋的风格当然是要设置官员打理的。因此洪武七年时，公主府便设家令司，掌公主府事务。置家令一人，正七品；司丞一人，正八品；录事一人，正九品。后来或许是考虑到公主本人乃是女子，因此在洪武二十三年，又改家令司为中使司，以宦官充任职事至今。
永宁长公主府当然也是这般设置，不过由于长公主殿下乃是孀居，公主府作为她与驸马相会之地，实际上并无用处，因此永宁长公主府的家令等职实在很不起眼，几乎是宫内宦官被“发配”的场所。
不过这个局面随着皇帝陛下的一道旨意而忽然改变了：永宁长公主殿下获得了自由往来公主府与长春宫并任意居留的特权。
这意味着公主府真正有了主人，与先帝穆庙潜邸裕王府之类的京中皇子王府相似。因此，永宁长公主府的家令、司丞、录事忽然之间都变得有用起来。
据悉，司礼监掌印黄孟宇、首席秉笔兼东厂提督陈矩二位大珰亲自遴选，临时改派了永宁长公主府新的家令、司丞与录事，确保长公主殿下在公主府也能如在长春宫一般，不会有任何不适应之处。
当然，以上只是对外宣称，事实上是为了确保什么，知道详情的就不多了。
外界对此的反应倒不能算很大，毕竟公主府也是归司礼监派员管理的，里头除了宫女就是宦官，连公狗公猫都不会有一只，量来并无不妥。
当然，大明毕竟是大明，总也免不了会有言官上疏论及此事，只不过矛头的焦点都不在公主自身。言官们不厌其烦地向皇帝表明这样做是违反祖制的，应该及时终止。
皇帝显然不会终止，不过这一次他好歹愿意解释一番，因此在某位言官的奏疏上朱批了几句。这几句话没什么别的意思，大抵就是拿儒家的“亲亲”说事，表明他这么做只是关爱妹妹。
《诗·小雅·伐木序》中说：“亲亲以睦友，友贤不弃，不遗故旧，则民德归厚矣。”孔颖达也道：“既能内亲其亲以使和睦，又能外友其贤而不弃，不遗忘久故之恩旧而燕乐之。”
《诗》是孔子十分推崇的，而孔颖达是孔子的第三十一世孙、唐初著名经学家、秦王府十八学士之一，曾奉命编纂《五经正义》，所以“亲亲”乃是儒家的基本道德观之一。