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第二十七章 高仙芝的对策(1 / 4)

舒莱克这个摩尼教的领袖,很可能是摩尼教历史上最艰难的领袖之一。

摩尼教数百年的历史,可以说根深叶茂,尤其是作为波斯帝国的国教,倍受人尊敬,教众无数。谁也没有想到的是,阿拉伯帝国崛起,灭了波斯帝国。

在摩尼教历史上,帝国灭亡之事发生过不少,对于摩尼教的影响并不大,不管哪个国家,都会尊重摩尼教,即使不尊为国教也不会禁止。

偏偏阿拉伯帝国是政教合一的帝国,帝国即宗教,宗教即帝国。如此一来,摩尼教就成了异端,教众就成了异教徒,按照阿拉伯帝国的律法,他们要么改信伊斯兰教,要么被处死。

改信伊斯兰教,那是不可能的,结局只有一个了,那就是被处死。

自此以后,摩尼教的日子就难过了,只要有阿拉伯帝国身影的地方,就是他们恶梦发生的地方,死伤的教徒不知道有多少。

好在,波斯帝国的末任太子俾路斯在唐朝的帮助下向东撤退,摩尼教跟着撤退,得到唐朝的帮助,才能延续下来。

然而,上百年来,唐朝历经波折,有软蛋的唐高宗、唐中宗、唐睿宗,更有武则天称帝,唐朝的国情大有变化,让摩尼教的日子愈发难过。

幸运的是,自从李隆基登基后,唐朝的国力急剧增强,边境越来越安定,唐朝大力经营西域,对阿拉伯帝国进行了有力的钳制,摩尼教才有了喘息之机。

要不然的话,摩尼教早就给阿拉伯帝国铲除了。

就在这苟延残喘之际,阿布?穆斯林跟疯了似的,四处追杀摩尼教徒,竟然到了不分青红皂白,只要是人就杀的程度,这对于处于困境中的摩尼教来说,无异于雪上加霜,使得舒莱克的日子更加难过。

正是在这种情形下,他想到了唐朝,不得不向唐朝求助。

如今,封常清来了,他恨不得立时从封常清嘴里抠出答案,一句话问完,一双眼睛瞄着封常清,眼里尽是企盼的神色。

封常清看在眼里,不由得暗自叹息,摩尼教这个昔日的波斯国教竟然沦落到如此地步,实在是出人意料,微一凝思,反问一句:“先知需要何种帮助?”

这话很有技巧,是在探寻舒莱克的底线。

“这”舒莱克原本以为封常清冒着酷寒,顶着风雪前来见他,一定是巴不得立时得到他的承诺。真要那样的话,封常清一定是带着大批厚礼前来,哪里想得到,封常清竟然很淡然,仿佛只是在絮叨,而不是与他谈国政大事。

“若

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