夏鹿微微皱起眉头:“你让我来是让我听你讲人生道理的吗?”
塔司基微微一笑。
“我怎么敢耽误您的时间!”
他的目光重新落到三个女孩身上,眼睛里闪动着光芒。
夏鹿可以确定,他眼睛里闪动着的却对不是情欲,而是超脱人类欲望的另一层东西,更加神圣和深邃。
中原文化之中,人看待万事万物都有三层境界。
看山是山,这是看到了万事万物的本质,从感官最直接了解万物,得到的也只事物给人最直接的反馈。
看到美丽的女子和英俊的男人,人会有情欲。
一切都是简单而直接。
第二层,看山不是山。
人对万事万物的认知超越了事物的本来面貌,万物从形体之上得到升华。
看到美丽的女子,塔司基的眼睛里没有丝毫的情欲,而是对美的欣赏,每一个轮廓,每一条曲线,在他眼中都是美丽和圣洁的。
这个境界之下,人对事物的人质变得抽象,表象变为精神,万物得到升华。
美丽和丑陋,在他们眼中就像是油画变成了水彩画,一切归于对事物的顿悟。
此时,塔司基的目光就处于这个阶段。
他眼中美丽的少女已经不再是少女,而是其他什么。
第三层,看山是山。
一切归于本源,升华归于平静,从万物之外窥探到万物之内,最终回归万物之外。
然而,事物还是本来的事物,却已经有了一层不同寻常的意义。
人在看到水的时候,看到的只是水。
当人开始研究水的时候,看到的是水分子,看到的是水流蕴含的能量转化,看到的是水滴石穿的坚韧,看到的也是水的多边。
水润万物,水利万物,从微观离子,再到宏观演变,不同角度,层层剖析,可见大道。
然而,当一切顿悟结束,再看这一池清水,水依旧是水,万事万物大道中的一部分。
只是,夏鹿不由得好奇,塔司基此时眼中看到的到底是什么?
“夏先生觉得,我们西方人和你们东方人对世界奥妙的理解有什么不同?”
塔司基突然抬起头看着夏鹿道。
夏鹿又是一皱眉头。
他没什么心情和塔司基聊天。
不过,塔司基的话也勾起了他几分性质。
“不同角度,不同文化之间