哪怕捅到陛下那里,雷允恭也不怕。
因为重回中枢的希望,就像是吊在驴子眼前的饲料,一日没有吃到,丁谓就一天不敢懈怠。
所以,陛下若是知道了这事,恐怕还会夸奖自己呢。
其实,雷允恭压根就没有想到,他的揣测恰好是歪打正着。
李杰给丁谓的选择,不失为一条退路。
倘若丁谓真的能将市舶司打理的有声有色,他也不介意召回丁谓。
毕竟,李杰是实用主义。
忠奸之辨,影响不到他的选择。
物尽其用,人尽其才,便是只剩下骨头,一旦经了他手,也得榨出二两油来。
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次日。
寇准换上崭新公服(常服),意气风发的骑着高头大马,向着政事堂赶去。
宋朝官员的服装大致可以分为两类,一种是带有礼仪性质的‘朝服’,参加郊祭、庆典等活动时,官员必须换上朝服。
而公服,便是宋朝官员日常穿着最多的服饰,上朝、办公穿的都是公服,故公服也称常服。
另外,宋代的官服和明清时期也有显着的区别,明清时期的文官胸前锈祥禽,武官锈瑞兽,以此来区分文武官员以及官品。
而宋代并不是如此。
三品以上服紫,五品以上服朱,七品以上服绿,九品以上服青,这是最基本的区分方法。
更细分的话,一是看革带的材质,二是看是否配鱼袋以及鱼袋的材质。
鱼袋制度始于唐朝,内放鱼符,其上刻有官职姓名,以此作为出入宫城的凭据。
宋承唐制,太宗初年,宋代正式确立鱼袋制度,只是,相比唐朝,鱼袋的外形改为鱼形。
鱼袋是区分品级的标识之一。
依制,凡配鱼袋之官服,又称章服,服紫者,配金鱼袋,服绯者,配银鱼袋。
如果未达品级而配鱼袋,称之为‘赐鱼袋’。
即,上三品,配金鱼袋,四品、五品配银鱼袋。
(注:宋朝元丰改制前和改制后的官服制度有所区别,元丰改制后,青色官服弃之不用,四品及以上服紫,六品及以上服绯,九品及以上服绿
同时,鱼袋也扩大至六品,五品、六品配银鱼袋,四品及以上配金鱼袋
另外,宋代服制,凡服绯、服绿至二十年的官员,历任无过,经考核,政绩优良者,也能得以赐鱼袋