不知何时，祭祀重新展开了。
虚空中，无形的庞大仪轨继续运行，以灵能之力从真空中抽取着无量量的零点能，缓缓修改着某些更深层次的规律，为禁忌之物的诞生而创造基础。
造星贤者的“造星”之名并不是因为它经常主持这个有关于祭祀暗墟的仪式，在更早更早，很多奥什哈马霍人都不知道时代，这个名号便伴随着它那次以灵能裹挟星云、以身躯为星核创造恒星一举歼灭主序联合数支[舰队]的一战而在宇宙中传扬开来。
然而，它并没有因为有过这样的经验而轻慢，当每一次主持仪式的时候，造星贤者仍旧是怀着一种如履薄冰的敬畏，每一个环节都要做到尽善尽美。
就在它的手中，随着在场众多族人的灵能逐渐在仪轨的引导下再度汇聚，真实不虚的恒星雏形出现了，在万有引力的作用下，牵引着缓缓旋转的星云，点燃了第一缕璀璨的火焰。
那是聚变。
那是等离子的花。
由于黑洞喷流极端恶劣的环境，奥什哈马霍人并没有发展出任何在物质上的艺术，而是走上了专精灵能的道路。对于它们而言，灵能的操控技术便是它们的艺术，有着独特而尊崇的地位，比起任何东西都要更拥有“美感”。
灵能，可以是粒子在微观层面的运动，可以是天体在宏观层面的运动，可以是恒星的聚合，也可以是黑洞喷流的分离。
所谓的祭祀，是一种原始而古老的行为，将某种或有形或无形的伟大存在视作神明，希望用“献上最有价值的事物”这种行为以祈求庇护。
一如昔日喀难的亚伯兰以独子以撒为羊羔，作为燔祭之牺牲献给神明时那样，造星贤者以奥什哈马霍人最为骄傲的灵能艺术，为伟大的“暗墟”献上了祭品。
好似巴萨罗谬最忠实的信徒那样，它的神色异常虔诚。
——毕竟，世上是总有那么一些人是愿意为某种执念而无所不为的。
初生恒星的火光升腾着，虽说本质上是由灵能模拟而成，可从外表看来，却是挑不出任何的错处，每一分变化都与真实的恒星无异，完全再现了星辰生成的奥秘。若是将这份技艺丢到任何一个地表种组成的灵能文明那里，光是这份知识本身的沉重影响便可以给大地造成巨大的创伤，造成物理意义上的“大地震”。
按照巴萨罗谬有时候的恶趣味，假如他还保持着清醒意识的话，这时候肯定是会用一些莫名其妙的理由，给这种灵能技术冠以诸如“九阳o功”这种让不