他们大多都是，在琼州被发现时，陆续迁移到这里落地生根，最终形成民族的原住民。
如果追溯历史的话，这些原住民最早定居琼州，可追溯到先秦时期。所以，在赵孝锡看来，琼州的原住民，跟如今新南城奴役的土著，完全是两种概念。
相比汉族移民们，更喜欢居住于山脚田间，这些原住民更喜欢住在山上。而眼下屡禁不止的山匪，很大程度上，让山上跟山下的百姓相互对立。
想要改善这种因为资源跟理念，甚至于信仰不同而产生的争斗。就必须让他们，能够坐到一起好好的谈。可如今琼州的官员，大多都是汉族不太理会这些原住民的诉求。
正是这种隔阂，让琼州的民族对立情况非常严重。很多地方，甚至发生过集体的械斗事件。这种死循环之下，更加深了新移民与原住民间的冲突与误会。
而在现任官府看来，居住在山间的原住民，从来不知道交税是何物。想从他们手中征税，得到的结果，往往都是这些原住民的集体反抗。
久而久之，官府似乎也有意冷落这些原住民。这也导致，新移民跟原住民间的来往，异常的稀少。就算有所接触，也往往都是进行一些简单的货物兑换。
根据赵孝锡前世对琼州的了解，他清楚这些所谓的原住民，其实是后世黎族的祖先。这个民族，那怕在后世，也是琼州人口居多的民族之一。
当然，现在的琼州岛上，黎族人口并没后世那么多。根据布衣阁的调查，居住在琼州岛上的黎族人，大概有三万人左右。可分布在若大一个岛上，还是不怎么起眼。
只是将岛上的汉族人也统计起来，就会发现黎族其实也算琼州的一个大族。可一直以来，历任琼州官员，都没怎么把他们当回事，只要他们不闹事，也就给予无视。
可在赵孝锡看来，既然这些黎族人，也是治下的百姓。那么现在这种情况，就有必要改变。要让这些黎族人，走出大山试着跟新移民接触，他们才会真正明白民族融合的好处。
根据布衣阁的调查，黎族人现在的生存状况，其实很不容易乐观。尤其是在新生儿的事情上，落后的医疗条件，让他们的新生儿死亡率非常高。
隐居大山之中，固然可以减少与山下人的冲突。可这样做的后果，就是变成真正的土著民一样，过着饥一顿饱一顿的生活。这样下去，自然不是赵孝锡希望看到的。
就在赵孝锡一行人，奔波了半天之后，终于来到琼山与汀迈交界的区域。望着前方变窄的道路，