“要给巨人裁剪衣服?”被请过来的是上次给商洛裁过衣服的吴教授。
六十岁的老头儿活了一辈子都没听过这种要求。
他推了推眼镜,看着墙上挂着的照片。
照片上,巨人塔罗斯在罗德岛的海岸边巍然屹立,高举着金色的火把,脚下就是一排举着火把的看火人。不难看出,就算是一个直立的成年人,其高度也仅能和巨人的脚面平齐。
“这和乐山大佛差不多大啊”
“是吗?”坐在旁边的文仲问道,“吴教授你是怎么看出来的?乐山大佛不是坐着的吗?”
吴教授答道:“因为佛教造像有一定的法式。以为120分来算,肉髻高4分,面长12分等等。以下身来算,股长24分,膝骨4分,胫长24分,足踵又是4分。所以只要确认各个部位是否符合营造法式,加之测量几个部位的尺度,就能判断佛像的‘全身’有多高。照片上这个画像的比例.”
他盯着看了一会儿,和下面的人对比了一下:“全高应当在75到85公尺之间。”
“那和阳山碑立起来也差不多高?”
“我顺带提一句。朝廷要是想把阳山碑立起来,可以想象,那和站起来的乐山大佛也差不多高了。这真的能立起来?确定的话,我也得准备一下,因为碑立起来之后也得用一些彩绸来装饰。”
“用这么高的巨人,当然也能把碑立起来。毕竟碑分三段,碑座、碑身和碑额都要分开运送。最高的一部分碑身,也有49公尺。让80公尺高的巨人来背,从高度来说肯定没问题,只要背得动。”
吴教授喝了口茶,缓了好一会儿:“我也不知道昨天明明还在公主明年夏季的礼服打稿,今天怎么就开始像天庭一样讨论起天庭要愚公移山似的,讨论巨人夸娥氏要怎么搬山。”
“吴教授要是有什么想法,不如全都说出来。”商洛也回道,“我不是专业人士,我只负责搬。至于怎么搬,还需要专业人士的意见。”
“那我就从我这边来给出意见:阳山碑本身的比例其实不太对。你们看。”
他站了起来,走到白板前面挂着的阳山碑的航拍照片旁边——这航拍照片明显是個无人机视角,是在直升机下不来,人力又上不去的超低空拍摄的。他一眼就能看出来这视角不太对劲,但现在已经在考虑要怎么给巨人裁衣服的问题了,这视角的问题反而不那么重要了。
从这个视角,反而更好展现阳山碑现在存在的问题:
“