生死殊途，但情气相感，自然默与之通。今录暴骨，以生人刺血滴之而渗入，则为亲骨肉。不渗则非，如本知此墓地为祖上无疑，开棺请出金骨，移至它地。何必多此滴血辨亲之举。
当然子孙之血滴于祖上骸骨，以增气血相感，枯骨得荫，生人受福，其理显然。
古代讲的滴血认亲，就是小孩的血跟大人的血如能够溶在一块，就是父母亲生的，否则就不是。
据了解，我国宋代的法医著作里面就记载了古老的亲子认定办法，进入现代社会，滴血认亲这个老办法肯定用不上了。
提起亲子鉴定，很多人会想到古代小说上常常提到的滴血认亲。其实这种方法没有任何科学依据。而在这种鉴定过程中，亲子关系的血液不一定能融合，而不是亲子关系的血液常常能融合。
“亲子鉴定”古已有之，最早出现于三国时代。其方式是“滴血认亲”，认为“血相溶者即为亲”。
《南史》记载着南朝梁武帝萧衍之子萧综滴骨认亲的故事。萧综的母亲吴淑媛原来是齐宫东昏候的妃子，因其貌美又有才学，被武帝看中，入宫后七月即生下萧综，宫中都怀疑非武帝亲生，萧综长大以后，去盗掘东昏候的坟墓，刨出尸骨，用自己的血液滴在尸骨上，见其果真能渗入尸骨中，萧综半信半疑，后又杀了自己的亲生儿子，用自己的血在儿子的尸骨进行试验，血液仍能渗入骨中，于是深信不疑。后来萧综投奔北魏，改名萧缵，并表示要为东昏候服
丧三年。
萧综是否为东昏候的亲生子，不再重要，现更已无法考证。但滴血认亲的不科学性，已为人之公认。
叶玄可不是使用这种既没有科学依据，有土的掉渣的办法，他是取出周易的血液，利用法术牵引，看这一滴血是否朝着骸骨飞去。
如果不朝着骸骨飞去，就代表是周易父亲的骸骨。
叶玄取过周易的鲜血，鲜血悬浮在他的掌心，只见他口中念念有词，不停地念动咒语一只手不停的比划，鲜血嗖的一声，自动朝着地上的骸骨飞了过去。
瞬间侵入到骸骨中。
“周总，可以确认，这一具骸骨就是令尊的骸骨了。”叶玄下了结论。
“爸，儿子不孝，来接你了。”
周易浑身一颤，一下子跪倒在骸骨的面前，哭了起来。
他一共来到双峰林场五次，每一次至少要寻找一个星期，花了数百万，但是却始终没有任何踪迹。
当年埋葬他父亲