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第八十八章 秋长天的逻辑推理(2 / 3)

来,无论是湘江两岸的村镇,还是附近山林里的寨子,大抵都被徐家搜索过,确实未曾找到那叛徒的蛛丝马迹。

凤桐留下的遗物虽然珍贵,但最主要的却是“先祖遗留之物”这层纪念意义,当然不可能世世代代都徒劳地投入人力找下去。

徐应怜的猜测是,对方肯定是进了某处秘境。

只有独立成一方世界的秘境,才能将一个修士的尸体藏匿至今而不被发觉。

然而,在没有任何线索的情况下,要在整条湘江上寻觅一个未知秘境的入口,和大海捞针又有何异呢?

“阿镜!”秋长天试探问道,“有没有扫描整条湘江的办法?”

“有啊。”昆仑镜没好气地回答道,“我还有扫描整个修真界的手段呢,你信不信?”

“不许撒谎啊?警告两次。”秋长天调教完阿镜后,又转头返回船舱房间,开始独自阅读徐应怜带来的资料。

整个湘江长两百多里,地毯式搜查是不现实的,必须得从其他地方搜索证据,尽量缩小排查范围。

根据徐家提供的记载,叛徒名字唤作“徐志”,是个头顶流脓脚底烂疮的坏种,背叛家族是因为脑后有反骨……这都什么乱七八糟的?

秋长天仔细阅读记载,除去大量政治性抹黑之外,有价值的消息着实不多。

比如徐志为何要背叛徐家,只有少部分地方提到他是族内争权失败,因而叛出徐家南下。

当然,仔细想想也能明白,修仙者就好好修仙,哪有什么争权不争权的说法?

基于组织架构的权力,能比得上伟力归于自身的修为实力?

分明就是过于激烈的政治斗争,导致徐家最后的掌权者容不下徐志,才导致后者不得不逃跑。

徐志原本在族内的修道天赋非常优秀,也是族内高层的核心成员之一,不然也不可能拥有进入凤桐陵墓的资格。

当时天南徐家对他的叛逃似乎没有准备,又或者误判了他的叛逃时间,以至于他叛逃半日后才被族内发现失踪,以及陵墓失窃。

离开徐家后,徐志先是御剑抵达江陵城(目击者甚多,可以确认),随后乔装成凡人混入城中,继续沿江南下。

这个世界没有身份证和摄像头,因此修行者一旦动用伪装,然后混入茫茫人海,几乎不可能被发现,这也是为什么魔教六道能在正教三清的围剿下始终不死的缘故。

之所以说是“几乎”,是因为这世界上还有一脉秘法,唤作“术算”。

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