但我得提醒你们，不要让那些鼠目寸光的肥头尼姑毁了佛教在岛国千年的根基。
言尽于此，勿谓言之不预。」
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和两个大尼姑说完这些，义银便离开了大德寺，把地方留给尼姑们好好吵架去吧，他回到伏见城，准备再待两天。
这次，义银一手持刀，一手拿枣，是等待佛教诸派最终的答案。
他相信不论是崇传，还是天海，都已经清楚明白自己的意思。
她们如果压得住佛教教团中的那些鼠目寸光的蠢才，自然最好。
如果她们压不住，义银也没有办法，只能让高田雪乃出面为佛教放放血，去掉一些智商不够的光头大傻子。
所有人都觉得雪乃是个疯子，义银也这么认为，但他从不觉得聪明和疯子是相悖的。
雪乃是义银这辈子见过最聪明的疯子，只要义银告诉她怎么做最合适，她一定会有智慧的屠杀，选择性的完成目标。
当然，能不流血，最好还是别流血。
天朝有云，破镜难圆。
每一滴鲜血都是一条裂痕横在新神道教与佛教
诸派之间，对未来双方的和平相处没有好处，只有坏处。
暴力是统治的基础，但真正的统治者必须懂得不能滥用暴力这个道理。
义银虽然算不上一个英明统治者，但他从不喜欢滥用暴力，明白暴力解决不了根本问题。
光是这一点，已经淘汰了太多无能的统治者。
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两日后，天海与崇传带领京都佛教各派一起前来伏见城，为圣人送行。
而高田阳乃雪乃姐妹也在伏见城与诸位得道高尼偶遇相见，畅所欲言。
同心众的骑队南下十几里，义银转身看向已经瞧不着的伏见城，相信那里的气氛应该是相当融洽。
天台宗，真言宗，临济宗，一向宗，日莲宗等佛教主要宗派已经一起上书圣人。
各派声称凡人没有资格评论现世神，愿意将涉及多闻天王的相关经典封存，交由新神道教阐述。
新神道教投桃报李，也已经对外放风，新神道不问前尘，不求来世，只专注于今生今世的信仰。
神佛两道各取所需，佛教寻求毘沙门天的庇护，新神道教专注于世俗今生的神权威严，双方愉快的达成了统一。
至于义银的后人，后世的斯波将军未来会不会翻脸不认账，追求更高层次的神权，那就不知