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第1870章杀人刀与活人剑(2 / 3)

石的福利粮,光是想想那个场面就让前田利家头皮发麻。

要是真有那么一天,斯波家得富裕成什么样了?

但话说回来,如果斯波家真能养活八万斯波编制,就算义银不愿意当什么天下之主,大家也不会同意,一定是跪着求着逼着他去当。

八万衣食无忧的姬武士身后是八万个衣食无忧的家庭,就算是一夫一妻三子女的小门小户,那也有四十万人口。

但事实上,八万户肯定超过五十万人,而武家阶级的总人口也就在百万左右。

斯波家等于是养活了一半人口的武家阶级,天下之主是义银想不当就不当的吗?

他不想当,武家也不同意呀!

圣人不当天下之主,这么好的铁杆庄稼制度怎么保证延续性?

斯波家不坐天下,就没有义务养活天下武家,等圣人过世之后,万一后续斯波家督改弦易辙,大家怎么受得了?

说好的铁杆庄稼就这么没了,大家不可能允许!所以天下必须是属于斯波家的!圣人不要都不行!

前田利家叹道。

“不怪明智光秀短视,实在是圣人志向高远,心胸开阔远超历代将军,只有天朝的圣贤可以比拟。

杀人刀,活人剑。

杀人算什么本事,活人才是真本事,臣替天下武家谢过圣人。”

前田利家抱着女儿微微鞠躬。

武家天下,自然是以姬武士为本,只要姬武士吃饱喝足,天下自然就太平了。

虽然岛国六十六国有人口一千万,但真正被当做人的也就是百万武家,其他贱民根本不算人。

所以自古征战,屠戮贱民从来都是英雌本色,只有杀害贵族的才算是暴君。

义银作为武家保守派,他与织田信长最大的区别,就是始终以武家的根本利益为重。

织田信长通过革新政策,削弱武家,加强自己,结果死得像是开玩笑一样。

一个四百万石的大大名,连京都一夜都撑不过去,真是大笑话。

与其说是明智光秀杀死了织田信长,还不如说是所有武家都等着明智光秀杀死织田信长。

如果没有京都内外武家的默许与共识,仅凭明智光秀那半吊子的杂牌军,怎么可能让志在天下,气吞山河的织田信长死得如此憋屈。

看透了本能寺之变的本质,义银比以往任何时候都更有危机感,也更明白自己的权力基础在哪里。

权力,只对权力的来

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