将军。
下总国的结城家与千叶家便转身投靠北条家，成为北条家的外围势力，对关八州东部渗透的前沿阵地。
北线的常陆国下野国武家，在佐竹家与宇都宫家的代表下，一直在抵抗北条家的渗透侵入。
南线的房总半岛，崛起的里见家也在上总下总一线，与北条家对抗，甚至打了一场国府台城大战。
关东将军被北条家傀儡化，崩溃的旧关东体系无法再庇护关八州东部武家，于是她们自己联起手来，组成了东方之众。
这就是东方之众的来历，也是关东侍所始终敌视东方之众，宁可放弃近畿之战的恩赏，也要回来吞掉东方之众的主要原因。
不管是上杉谦信代表的关东管领一系，还是北条家干掉两上杉家之后取而代之的关八州西部老大。
她们本质上都是代表关八州西部武家利益，继承延续了关八州东西部武家对抗的百年战争。
随着义银建立起关东侍所的新体系，关八州西部武家已经在大评议内部取得了绝对的优势。
正好可以吞掉东部武家，完成关八州之地的再次统一。
所以，关东侍所根本不肯接受东方之众的低头和求饶，逼得东方之众团结起来，发动了这次叛乱。
对这个强行逼狗跳墙的过程，义银当然是很无奈的。
但就算他是圣人，也无法阻止这种西风压倒东风的趋势，只能站在自己的位置，顺势而为，实现最有利于自己的目标。
现在看来，关东侍所是一团浆糊，瞎搞八搞。东方之众更是一群乌合之众，连最起码的南北线配合也做不到。
这场东西部对抗的大戏，在义银看来，简直就是一个笑话。
好在义银本人还没有成为笑话的一部分，反而借助这个笑话，完美规避了关东侍所那群自己女人们的撕逼对抗，也是不幸中的万幸。
义银站在高处，冷眼旁观这场东方之众的叛乱。
既然自己这边的义军稳了，那么他就要考虑如何打一场漂亮仗，以便于之后主导关东侍所的东方攻略，完成对关八州东部的吞并。
而坐在义银下首的妙印僧，则是惴惴不安，已然看到了底层那些汹涌澎湃的暗潮。
义银虽然号称是圣人，但他到底不是真的神灵，又岂能做到全知全能？
这一场叛乱之后激发的余波，会超乎他想象的剧烈，将完全改变整个关东大地的政治格局与意识形态。
义银与妙印僧相谈