征粮缴税，与下乡抢粮其实没什么区别。
下乡团的人马带得少了，战斗力弱了，指不定被起歹心的村人弄死，尸首都找不到，更别提追责。
关八州乃是武家崛起之地,不像其他地方多野人形成的自然村，少有野人处于守护体系外的尴尬。
这里的村落都是由当初镰仓幕府的御家人奉公,得到御恩开拓分家，可以说家家户户祖上都阔过。
当地的地头地侍虽然穷苦，但家格名分还在，丈夫们也有参与兄弟会活动。
说来可笑，姬武士们厮杀得越狠，丈夫们越害怕自家战败，全家被屠灭。
为了给战败后的子嗣延续一点血脉，丈夫们的交往远比武家们的交涉更加真诚可信。男儿们其实也是在抱团取暖，相互保护。
义银在金山城宣告的六句梦想，随着兄弟会渠道迅速传播，在利根川中下游的武家男儿们中，反响极其热烈。
上至名门夫婿，下至村落丈夫，对义银的下乡视察都表示了友善欢迎的态度。
妙印僧出家多年，这次也不避讳出面恳请妻子由良成繁，将北条幻庵礼送出境，给足了义银面子。
义银发现自己似乎不用和当地名门望族扯皮，就可以顺利出行，那干脆就别假惺惺碰头，说些大家都不信的p话，直接下乡去了。
等到秋末冬至，初雪渐尽，他已经差不多走到江户领南边的葛饰郡，附近地头地侍纷纷前来觐见。
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高砂村位于曳舟川下游，利根川出海口的西岸，东岸不远便是下总国重镇国府台。
此地常年受利根川泛滥之苦，这两年春夏烈日灼心，夏秋川流成灾。水火双杀，粮食绝收，当地人早没有了活路。
义银抵达之时，当地已经进入了枯水期，小雪飘落，万物萧条。
村里地头将最好的屋敷献出，也就是个四面漏风的架子货。蒲生氏乡带着同心众四面堵窟窿，好不容易才让屋子里暖起来。
而义银正坐在屋内的篝火前，望着铁锅中翻滚不断的沸水。也就是他这等尊贵的身份，才可以有不受限的柴火供应。
井伊直政小心翼翼递上一杯茶水，一根茶梗浮在表面，也不知道是什么茶叶，看着就寒碜。
可就这屋子，这铁锅，这柴火，这茶叶，都是当地人享用不起的。只有尊贵如义银，她们才舍得拿出来供奉尊上。
义银不远处，是一群衣着得体的姬武士。但仔细看看，身上的衣服都不怎么合身，