的壮汉，好像这个时代的男子喝酒从来不醉一般，几大坛的酒往嘴里灌，但是真实情况只是这个时代的酒水纯度实在不高，顶多比刘纪前世的啤酒纯度高点罢了。
一想到自己酿制的酒水成功，那群壮汉喝几杯后就已经醉得不省人事的场景，刘纪心中就有些发笑。再者，刘纪相信但凡有点血气的男儿都会爱上那么烈的酒，喝几口后就热水沸腾起来。而秦晋两国的民众估计更会欢喜，在那种苦寒之地，更需烈酒相伴。
“男儿需饮烈酒！哈哈哈，殿下所言有理，南宫迟在此期望殿下的烈酒早日酿好，我也品尝下如何烈性。”
“酿酒一事，还要麻烦子恒了，酿酒之地，人力，都需要立刻准备，这样我也好早上酿制佳酿。”刘纪对着南宫迟作了一揖。
“没问题，我会立刻安排的。”
南宫迟眼睛微眯，忽然开口问道，“殿下在齐三年可是深藏不露啊，以前曾听闻庄王三年不鸣，一鸣惊人，殿下想效仿庄王吗？”
“纪安能与庄王比。”
刘纪谦虚的说道，南宫迟和公孙术不同，他可以在公孙术面前大谈自己的理想追求，大谈天下大势，因为纵横便是论天下大势的正如公孙术所说，学习纵横不敢论天下大势就是笑话而已。可是在南宫迟面前刘纪却不能如此说了，儒家和纵横家不同，再说了，儒家的治国理念刘纪也是不赞同的，最起码现在不赞同。
儒家理念，以仁礼为核心，对于仁道，自是赞颂了数千年的对百姓施以仁义，而礼则是恢复周朝以礼治天下的传统，使百姓得到教化，人人都礼节仁义，天下大同的和谐社会。
可这种理念无疑有着很大的缺点，且不说那个礼节治国了，就是仁道在这个春秋时代都难以有国家做到。儒家讲究民的重要性，可这个时代，君主们还未意识到民众的重要性，儒家所说的民贵君轻的思想如何被统治者所接受？
更何况人皆有私心，人人礼节仁义，善良纯真，真是天真主义！没有法度就没有国度！依靠礼法治国终究只能导致国亡，只有真正的将一个国家有着完整的法制，才不会靠这种礼法治国导致国亡的下场。
在刘纪看来，儒家理念在这个春秋争霸的时代根本行不通，所以儒家也不会被统治者接纳了。但所谓乱世当用重典，而太平当施仁道，儒家仁道的理念在太平时期还是可以接纳的。
每个学派都有着自己的优缺点，在这个诸子百家争鸣的时代，哪家的思想符合统治者的心思，哪家就会壮大起来。儒家自第一代